нергії ". Його досліди вказували, що виникає у свідомості образ зовнішнього предмета породжується незалежним від свідомості тілесним механізмом. Так намічалося поділ психіки і свідомості. p> Голландська фізіолог Ф.Дондерс (1818-1898гг.) присвятив свої дослідження виміру швидкості реакції суб'єкта на сприймаються їм об'єкти. Незабаром И.М.Сеченов, посилаючись на вивчення часу реакції як процесу, що вимагає цілісності головного мозку, підкреслював: "Психічна діяльність як будь-яке земне явище відбувається в часі і просторі ".
Положення про те, що психічний фактор - регулятор поведінки організму, знайшло визнання і в роботах фізіолога Е.Пфлюгера. Вчений піддав критиці схему рефлексу як дуги, в якій доцентрові нерви, завдяки переключенню на відцентрові, виробляють одну і ту ж стандартну м'язову реакцію. Обезглавивши жабу, він поміщав її в різні умови. Виявлялося, що її нервово-м'язові реакції змінювалися при зміні зовнішнього середовища (на столі вона повзала, у воді плавала). Е.Пфлюгер зробив висновок, що причиною її пристосувальних дій служить не сама по собі нервово-м'язова зв'язок, а сенсорна функція, що дозволяє розрізняти умови і, відповідно до них, змінювати поведінку.
Досліди Е.Пфлюгера відкривали особливу причинність - психічну. Відчування (те, що Е.Пфлюгер називав "сенсорної функцією") - це, вважав він, не фізіологічна, а психологічна сутність; "сенсорна функція" полягає в розрізненні умов, в яких знаходиться організм, і в регуляції, відповідно до них, відповідних дій. У розрізненні того, що відбувається під зовнішньому середовищі, і реагуванні на події в ній, і складається фундаментальне призначення психіки, її головний життєвий сенс. Досліди дослідника підривали прийняте думку про те, що психіка і свідомість - одне і те ж (про яке свідомості може йти мова у обезголовленої жаби!). Поряд з свідомістю є величезна область неусвідомлюваної психіки (несвідомого), яка не зводиться ні до нервової системи, ні до системи свідомості.
Революцію в психологічному мисленні справило вчення Чарльза Дарвіна (1809-1882гг.), з якого випливало, що людина є вихідцем з мавпячого стала. Дарвиновское вчення ознаменувало крутий поворот від механодетерминизма до біодетермінізму. Перш за все, Ч. Дарвін вказував на природний відбір як фактор виживання організмів у постійно загрозливою їх існуванню зовнішньої середовищі. Зазначав, що в ході еволюції виживають ті, хто зміг найбільш ефективно пристосуватися; вижили в боротьбі за існування передають свої властивості потомству. Оскільки природний відбір відсікає все непотрібне для життя, то він винищує і психічні функції, які не сприяють пристосуванню. Це спонукає розглядати психіку як елемент адаптації організму до зовнішнього середовищі. p> Психіка не могла більше представлятися ізольованим "островом духу". У психології фундаментальним стає співвідношення "організм-середовище", замість окремого організму. Це породжує новий системний стиль мислення, який надалі привів до висновку, що предметом психології має бути не свідомість індивіда, а його поведінка в зовнішньому середовищі, що змінює (Детермінуючою) його психічний склад. p> Поняття про індивідуальні варіаціях є складовою частиною еволюційної теорії Ч.Дарвіна. Стало бути, до них належать і варіації у сфері психіки. Це додало імпульс розробці нового напрямку в психології, предметом якого стало вивчення індивідуальних відмінностей між людьми, обумовлених законами спадковості. Пізніше воно перетворилося на розгалужену гілку диференціальної психології.
Крім того, дарвінізм стимулював вивчення психіки в тваринному світі, і став підставою зоопсихології, широкого вивчення (за допомогою об'єктивних експериментальних методів) механізмів психічної регуляції поведінки тварин.
Ч.Дарвин, аналізуючи інстинкти як спонукальні сили поведінки, піддав критиці версію про їх розумності. Разом з тим їм було підкреслено, що коріння інстинктів йдуть в історію виду, без них живий організм не може вижити; інстинкти тісно пов'язані з емоціями. До їх вивчення Ч.Дарвин підійшов не з точки зору їх усвідомлення суб'єктом, а спираючись на спостереження за виразними рухами, які раніше мали практичний сенс (наприклад, стиснення куркулів і оскал зубів при афекті гніву, що коли то ці агресивні реакції означали готовність до боротьби). Натуралісти додарвіністіческого періоду вважали почуття елементами свідомості. За Дарвіном, емоції, захоплюючі індивіда, виступають в якості феноменів, які, хоча і є психічними, проте первинні по відношенню до його свідомості. Найбільший інтерес викликає книга Ч.Дарвіна "Походження людини і статевий підбір ", видана в 1872р. p> Одночасно з Ч. Дарвіном ідеї еволюційної психології розвивав англійський філософ Герберт Спенсер (1820-1903гг.). У своїй праці "Основи психології" (1855г.) він визначив життя як безперервне пристосування "внутрішніх відносин до зовнішнім ". Основні положення його роботи наступні. Те, що відбувається в...
