" - свобода і незалежність у вчинках і судженнях, самостійність у своїй життєдіяльності. Мабуть, це може пояснюватися умовами соціально-економічного життя в державі, де молодим людям вельми важко знайти гідно оплачувану роботу, отримати житло і де ініціатива, по суті, карається, а інакомислячі люди не шановані і переслідувані. p align="justify"> Для мігрантів у Німеччині вельми незначною є цінність "активна, діяльна життя". Ми схильні припускати, що це пов'язано з тим, що, по-перше, для емігрантів існують все ж значні обмеження в самореалізації; а по-друге, дефіцит емоційних зв'язків, певне обмеження сфери комунікації роблять більш значущим інтимно-особистісне спілкування.
Крім цінностей-цілей респонденти ранжирували, в порядку значимості для себе, цінності-засоби (інструментальні), тобто ті цінності, за допомогою яких вони планують досягати свої цілі.
Розглядаючи ієрархії інструментальних цінностей, ми бачимо, що в них існує достатньо багато спільних моментів. Однак є цінності антагоністи. Так, наприклад, якщо для росіян до числа принципово значущих цінностей входить "сміливість у відстоюванні своєї думки, своїх поглядів" (вона на п'ятому місці), то для російських юнаків-мігрантів вона є малозначимой. Ймовірно, це пояснюється тим фактом, що в кластер найбільш значущих цінностей у емігрантів не входить така цінність-мета, як "свобода", свободи і так достатньо, тим більше що для них, очевидно, більш значущими є не стільки особисті досягнення, скільки якість міжособистісних зв'язків (п'ятірка лідерів термінальних цінностей у емігрантів - "здоров'я", "щасливе сімейне життя", "любов", "матеріально забезпечене життя" і "наявність хороших і вірних друзів").
Досягнення емоційного комфорту емігрантами мислиться через чесність і особисту відповідальність.
У російській же вибірці такі цінності-засоби, як "чесність", "відповідальність", "терпимість" і "чуйність", практично не осмислюються як засобу досягнення життєвих цілей. Запорукою звершень та соціальної успішності, як це не парадоксально, вважаються передусім "акуратність" і "вихованість", а третє, четверте і п'яте місця відповідно дістаються "незалежності", "освіченості" і "сміливості у відстоюванні своєї думки , своїх поглядів ".
Чуйність, терпимість, відповідальність і ретельність - для російської молоді якості, скоріше, незначущі.
Висновок
Таким чином, етнічний контекст, з яким стикається особистість у процесі соціалізації, навіть у період старшого підліткового віку вносить свої корективи у формування ціннісних орієнтації.
Крім того, звертає на себе увагу той факт, що видозмінена структура цінностей у молодих людей, які емігрували з Росії до Німеччини, більшою мірою соотносима з пізнішим етапом онтогенезу - періодом ранньої дорослості.
