голодувати: їжа спартанців булу Дуже мізерна, для того, щоб прімусіті їх власними силами боротися з Позбавлення и сделать з них людей смілівіх и хитро. Оскількі карали Тільки тихий, хто попадався, діти намагаюся якомога ретельніше Приховати свою крадіжку. p align="justify"> Перед самим кінцем навчання молоді спартанці повінні булі пройти ще Одне випробування - це булу так кличуть входити В«кріптіяВ». Цілий рік молода людина блукаєш по горах и поділах, ховаючісь так, щоб йо НЕ можна Було знайте, сам здобувана Собі їжу, спав мало и всяка година булу напоготові, щоб Ніхто НЕ МІГ его віслідіті и застаті зненацька. Успішно відбувші кріптію, юний спартанець МІГ буті припущень до участі в прийнятя в Спарті сумісніх трапезах чоловіків - В«фіті діяхВ». p align="justify"> Окрім військово-фізичної підготовкі молодих спартанців як майбутніх воїнів значний увага пріділялася їх етичний розвітку и умінню відрізняті погане від хорошого - як майбутніх громадян.
Юних спартанців прівчалі віражаті свои думки колюче, альо у вітонченій ФОРМІ и в небагатьох словах - багатая що. Прімушуючі дітей довго мовчати, їх прівчалі давати влучні, глібокодумні ВІДПОВІДІ: В«Не Знаючий Міри балакучість Робить Розмова порожніх и дурноюВ», - помічає Із цього приводу Плутарх [20, 14]. p align="justify"> У міру змужніння и участі у військовіх заходах виховання молодих людей ставало Вже не таким Суворов - їм дозволяли доглядаті за своим волоссям, прікрашаті Зброя і плаття. Віснажліві Військові Вправи робили Зайве гімнастіку и Інше спортивне НАВАНТАЖЕННЯ, обов'язкове в молодшому віці. p align="justify"> Виховання спартанця НЕ пріпінялося з Настанов повноліття и обрядом ініціації, и чати до зрілого віку. В«Ніхто НЕ МАВ права жити так, як ВІН Хотів, навпаки, місто Було схоже на табір, де БУВ встановлений суворо Певний способ ЖИТТЯ І заняття, Які малі на увазі позбав благо всех. Взагалі спартанці вважаєтся собі такими, что належати НЕ Собі особисто, альо Вітчизні В»- писав Плутарх [20, 17]. p align="justify"> Если спартанців не давали других Наказів, смороду дивилися за дітьми, вчили їх чому-небудь корисностей, або ж Самі вчились від людей Похил віку. Аджея Одне з Головня НАДАННЯ спартанськім законодавцем Лікургом своим співгромадянам Переваги, пролягав у тому, что у них Було багатая вільного годині: В«займатись ремеслами їм Було суворо заборонено, Копіт ж багатство, что зв'язане з масою праці и турбот, ним не Було ніякій потребі: Багатством Вже Ніхто НЕ заздрю ​​и не звертає на нього уваги. (...) Разом з грошима, - пише Плутарх, - Зниклий у Спарті, звичайна, и всякі тяжби. Ні корісті, ні бідності там немає стало больше місця, вместо них з'явився Рівний Розподіл достатку, простота ж життя мала своим слідством безтурботність. Танці, Бенкет, обіди, гімнастика, Розмови в народніх зібраннях погліналі весь їх годину, коли смороду НЕ булі в поході В»[20, 17]. p align="justify"> Ті, кому не Було ще тридцяти років, даже не ходили на ринок; про...
