матичної та спрощеної схеми про поділ інтелігенції Росії після 1917 року на контрреволюційні верхи, відірвані від народу, і революційні низи, політично близькі пролетаріату, а також коливається середину інтелігенції. Панування даної схеми в 1930-ті - 1950-ті роки призвело до ущербності праць радянських суспільствознавців з історії вітчизняної інтелігенції.
Переломним став час хрущовської відлиги, коли критично були переглянуті сталінські уявлення. Це час пов'язано з появою робіт найбільшого радянського дослідника історії вітчизняної інтелігенції С.А.Федюкіна. Він досить переконливо показав неспроможність прямого детермінування майновим станом і соціальним становищем у суспільстві до Жовтня 1917 року відношення російської інтелігенції до більшовицької революції. Крім нього історією інтелігенції в цей час займалися такі дослідники як М.П.Кім, Л.В.Іванова, Ю.С.Борісов, В.Л.Соскін, В.С.Волков, М.Е.Главацкій, Л.М . Зак, О.Н.Знаменскій і ряд інших дослідників. Незважаючи на те, що радянські історики були змушені рухатися в руслі марксистсько-ленінської ідеології, з її обов'язковим класовим антогонизм і теорією культурної революції, проте саме в той період була створена фактологічна база, на яку, в основному, спираються і сучасні дослідники інтелігенції . Інше питання в тому, що художня інтелігенція, її взаємини з новою владою розглядалися в загальному контексті, паралельно з іншими групами інтелігенції, що не давало можливості повною мірою виявити її специфіку.
Велика кількість літератури цього періоду присвячено культурному будівництву в перші десятиліття після Жовтневої революції. Для них характерні трафаретні назви і схоже зміст, що включає ленінську концепцію культурної революції, кампанію з охорони пам'яток та діяльності перших культурних організації (Пролеткульт, Всерабіс та ін.) Узагальнюючої можна назвати роботу Велика Жовтнева соціалістична революція і становлення радянської культури.
Найменш освітленими темами були період лютий 1917 року (виняток: книги Шлєєв В.В. та Лапшина В.П.) і період громадянської війни - по суті, смажений темою культурної революції.
З початку 1990-х рр.. почався новий історіографічний період, що характеризується критикою марксистсько-ленінської методології, значним розширенням раніше недоступних дослідникам архівних джерел, знайомством з емігрантської літературою. В цей же час з'являються нові роботи раніше відомих істориків, як, наприклад, В.Л.Соскіна, в яких переосмислюються роботи попереднього періоду. З'являються і нові дослідники, наприклад, А.В.Квакін, що займається проблемою революція і інтелігенція. Нові оцінки культурної політики почали з'являтися порівняно недавно - наприклад, роботи про радянській політиці в галузі культури 1917-1932 К.Аймермахера; видана через 30 років після написання книга Маніна В.С.; присвячена художнього життя 1917-1941 рр.., Казаніна І.Є. про перший послеоктябрьском десятилітті.
З 1990-х рр.. активізується вивчення життя та діяльності дореволюційної художньої інтелігенції. З'явилася велика кількість літератури присвячено російській культурі рубежу століть і Срібного століття (раніше в рамках даної теми досліджувалася, як правило, художнє життя в цілому (тому Срібний вік зізнавався явищем буржуазним). Розширюється коло мистецьких робіт, з історії театру, літератури. Тепер існує ряд книг від наукових до популярних, присвячених дія...