ки, орієнтоване, крім професійної підготовки, на формування здатності «вчитися», в тому числі самоосвічуватися, здатності до концептуалізації нових масивів інформації, на відміну від неуніверситетських форм вищої освіти, націлених насамперед на освоєння якоїсь суми вузькопрофесійних знань і навичок.
У сучасних класичних університетах збалансовано представлені природні і гуманітарні науки і відповідні факультети, відділення, кафедри. Тут, як у сполучених посудинах, можливі переливання з одних галузей науки і навчальних дисциплін в інші, є сприятливі умови для участі в стикових, прикордонних дослідженнях.
У класичних університетах студенти та аспіранти, які не замикаючись навчальними планами і програмами своїх «рідних» факультетів, в стані зануритися в поле знань історії, культури, літератури, мови, права і рівним же чином - в їх цікавлять природознавчі або точні науки.
Подібні можливості в класичному університеті, як ні в якому іншому вузі, дозволяють реалізувати принцип фундаментальності освіти. Прорив вузьких горизонтів професійних знань дозволяє формувати у молоді всеохопне бачення природних і соціальних явищ, постійно розширювати в умах контури світобудови, створювати у свідомості студентів широку світоглядну панораму.
Ще одна визначальна особливість університету класичного типу - характер поєднання в ньому фундаментальних і прикладних наукових досліджень. Університет з деяких пір став і по теперішній час залишається центром наукової діяльності вчених, де домінанту становить саме фундаментальна наука. Це знаходить своє відображення в структурах факультетів і відділень, а також у створювалися вже в новий час при університетах науково-дослідних лабораторіях і інститутах.
Про включеності класичних університетів в наукову діяльність говорить і їх структура. Крім відділень і факультетів, вони вбирають у себе власне наукові установи - лабораторії, дослідницькі групи, сектора і навіть цілі інститути.
Університет класичного типу завжди був винятковим осередком гуманітарної освіти та відповідних досліджень. Безумовно, існують вищі навчальні заклади, які не є університетами, але мають загальну гуманітарну спрямованість своєї діяльності. Найчастіше це вузькопрофесійні освітні установи: педагогічні, правознавчі, мистецтвознавчі, культурознавчі, в яких навчання строго спеціалізовано, направлено на підготовку людей до діяльності в якійсь конкретній сфері життя.
Виконуючи свою головну місію - підготовку фахівців вищої кваліфікації, університет не може не бути осередком культури в широкому її значенні як міри людської духовності. Пояснення такої дуальності університету досить прозоро: по-перше, наукові дослідження професорсько-викладацького складу, аспірантів і студентів становлять невід'ємну частину того, що прийнято називати духовною культурою суспільства; по-друге, сама пізнавально-педагогічна діяльність, так само як процес засвоєння студентами знань, відкриває гранично широкі можливості прилучення їх до вітчизняних та світових культурних цінностей.
Крім того, багатопрофільна структура класичного університету робить його справжнім центром культури не тільки для його вихованців, а й для тих, хто перебуває поза його стінами і як би отримує потужні імпульси культурно-цивілізаційного заряду від університету. Не випадково поширена думк...
