(чий статевий член більше); він розуміє, що батько не має наміру терпіти його романтичні почуття до матері. Суперництво тягне за собою страх хлопчика, що батько позбавить його пеніса. Боязнь уявного відплати з боку батька, яку Фрейд назвав страхом кастрації, змушує хлопчика відмовитися від свого прагнення до інцесту з матір'ю. У віці приблизно між п'ятьма і сімома роками едипів комплекс дозволяється: хлопчик пригнічує (витісняє зі свідомості) свої сексуальні бажання щодо матері і починає ідентифікувати себе з батьком (переймає його риси). Процес ідентифікації з батьком, який отримав назву ідентифікації з агресором, виконує декілька функцій. По-перше, хлопчик набуває конгломерат цінностей, моральних норм, установок, моделей статеворольової поведінки, що описують для нього, що це означає - бути чоловіком. По-друге, ідентифікуючи з батьком, хлопчик може утримати матір як об'єкт любові замінних шляхом, оскільки тепер він володіє тими ж атрибутами, які мати цінує в батька. Ще більш важливим аспектом дозволу едипового комплексу є те, що хлопчик інтерналізується батьківські заборони і основні моральні норми. Це є специфічна властивість ідентифікації, яке, як вважав Фрейд, готує грунт для розвитку суперего або совісті дитини. Тобто суперего є наслідком дозволу едипового комплексу.
Версія едипового комплексу в дівчаток отримала назву комплексу Електри. Прообразом в даному випадку виступає персонаж грецької міфології Електра, яка вмовляє свого брата Ореста вбити їх мати і її коханця і таким чином помститися за смерть батька. Як і у хлопчиків, першим об'єктом любові у дівчаток є мати. Однак, коли дівчинка вступає в фалічну стадію, вона усвідомлює, що у неї немає пеніса, як у батька або брата (що може символізувати недолік сили). Як тільки дівчинка робить це аналітичне відкриття, вона починає хотіти, щоб у неї був пеніс. По Фрейду, у дівчинки розвивається заздрість до пеніса, що в певному сенсі є психологічним аналогом страху кастрації у хлопчика. Внаслідок цього дівчинка починає проявляти відкриту ворожість по відношенню до своєї матері, дорікаючи її в тому, що та народила її без пеніса, або покладаючи на матір відповідальність за те, що та відняла у неї пеніс в покарання за якусь провину. Фрейд вважав, що в деяких випадках дівчинка може низько оцінювати власну жіночність, вважаючи свій зовнішній вигляд «дефективних». У той же самий час дівчинка прагне володіти своїм батьком, тому що у нього є такий завидний орган. Знаючи, що вона нездатна дістати пеніс, дівчинка шукає інші джерела сексуального задоволення як замінників пеніса. Сексуальне задоволення фокусується на кліторі, і у дівчаток у віці п'яти-семи років Кліторная мастурбація іноді супроводжується маскулінними фантазіями, в яких клітор стає пенісом [54; стор.53].
Багато експертів сходяться на думці, що пояснення Фрейдом дозволу комплексу Електри непереконливо. Одне заперечення стосується того, що матері не володіють такою ж владою в сім'ї, як батьки, і тому не можуть виступати в ролі настільки загрозливою фігури. Інша полягає в тому, що, оскільки у дівчинки спочатку немає пеніса, у неї не може розвинутися настільки інтенсивний страх, як у хлопчика, яка побоюється каліцтва в якості відплати за кровозмісних бажання.
Фрейд стверджував, що дівчинка з часом позбавляється від комплексу Електри шляхом придушення тяжіння до батька і ідентифікації з матір'ю. Іншими словами, дівчинка, стаючи більш схо...
