n="justify"> считат, що між двома цими полюсами Самості встановлюється постійний струм психологічної активності, метафорично описуваний як «дуга напруги». Ця дуга напруги вважається джерелом мотивації основних життєвих устремлінь особистості. У порівнянні з теорією потягів і структурної теорією психоаналізу, новаторство психології Самості, - вважає Л. Келер, - полягає в тому, що Самість і так звана потреба в об'єкті Самості вважаються в рамках цієї психологічної системи основним чинником мотивації. Можливості аналізу та психологічної переробки багатьох феноменів перенесення значно зростають в тому випадку, якщо вони розглядаються як вираження потреби в об'єкті Самості, а не як наслідок імпульсивних бажань. Об'єкт Самості є об'єктом, без якого неможливо підтримувати саморегуляцію. Об'єкт Самості сприймається як частину себе самого, як частина власного тіла, наприклад, рука.
Якщо класична теорія психоаналізу свідчить, що в ході психологічної еволюції нарцисизм перетворюється в любов до об'єкта, відчуття симбіозу змінюється автономними уявленнями про себе і об'єктними уявленнями, то, згідно психології Самості, паралельно з формуванням цих уявлень триває еволюція самості та об'єктів Самості, в процесі якої на зміну архаїчним формам приходять зрілі форми. Об'єкти Самості зберігають своє функціональне значення протягом усього життя і необхідні для підтримки нормального психічного змісту. Згідно психології Самості, мета психотерапії полягає в тому, щоб допомогти пацієнтові позбутися відчуття злиття або симбіозу і не тільки скинути пута емоційної залежності від об'єкта і досягти стабільності у відносинах з об'єктом, а й сформувати більш зріле об'єктне відношення до самого себе. Внаслідок цього Самість пацієнта стає більш стійкою, зростає його здатність до емпатії, завдяки чому він отримує можливість спокійно сприймати те обставина, що ініціатива виходить від самого об'єкта »[4, 96].
2.2 Аналіз аналітичної техніки роботи з переносами, як терапевтичної роботи з нарциссическими розладами
Згідно Кохута, пацієнти з нарциссическими розладами особистості підлягають психоаналітичному лікуванню. Особливості самопереживания людей з нарциссическим діагнозом включають в себе «почуття невиразною фальші, сорому, заздрості, порожнечі або незавершеності, каліцтва і неповноцінності або їх компенсаторні протилежності - самоствердження, почуття власної гідності, презирство, захисна самодостатність, марнославство і перевагу» [12, 231] .
Замість переповненості бурхливими примітивними інтроектамі ці люди скаржаться на порожнечу - швидше на відсутність внутрішніх об'єктів, ніж на охоплення ними. «Ці люди, - пише Н. Мак-Вільямс, - зверталися до терапії, щоб знайти сенс життя. Вони були позбавлені почуття внутрішнього напрямку і надійних ориентирующих цінностей »[12, 56].
нарциссические структуровані люди на деякому рівні усвідомлюють свої психологічні особливості. Вони бояться відділення, різкої втрати самоповаги, самоответствія. вони відчувають, що їх ідентичність дуже крихка, щоб не розсипатися і витримувати деяку напругу.
Х. Кохут, працюючи з людьми, провідними відчайдушну боротьбу з внутрішньою порожнечею, і не будучи задоволений фрейдовским психоаналітичним діагнозом витісненої сексуальної та агресивної енергії, уклав, що такі пацієнти страждають від недостатнього розви...
