с.258) Згодом у французькому літературознавстві набув поширення термін «боварізм», що позначає ілюзорне, спотворене уявлення людини про себе і своє місце в світі. Цей термін страждає відомої абстрактностью; безсумнівно, Флобер пов'язує свою героїню і з певною середовищем, і з ясно позначеним історичним моментом. Водночас безсумнівно, що трагедія Емми виходить за рамки конкретного сюжету і набуває широкого загальнолюдське значення.
2.3.4 Образ Оме
Ідея провінційного збідніння духовного життя буржуазної Франції знайшла чудове типове втілення в образі аптекаря Оме. Без перебільшення можна сказати, що в галереї типів, виведених Флобером в його романі, самий примітний, якщо виключити героїню, звичайно, аптекар Оме. Відомо стало традиційним в буржуазному літературознавстві тлумачення образу аптекаря: Флобер хотів, нібито зробити з Оме втілення віковічної людської дурості і вульгарності. Виявляється явна тенденція звести образ Оме в ранг «загальних» людських типів. Оме ставлять в один ряд з образами Тартюфа, Тартарена ... Зараховуючи Оме до ряду неминущі, вічних явищ, буржуазні літературознавці затемнюють тим самим історично конкретний зміст, укладену в його образі, знищують певний, точний суспільно-політичний зміст, пов'язаний з ним. У чому полягає особливий інтерес образу Оме? Що являє собою середовище, що оточує «освіченого» фармацевта? Середа ця - безумовно і підкреслено обивательська. Вражаюче малий і нікчемний коло інтересів, якими наділені персонажі роману. Власниця «Золотого лева» тітонька Лефрансуа, поглинена суперництвом з Тельє - утримувачем кафе «Франція», збирач податків Біне, що заповнює життя виготовленням дрібничок, спокусник Емми - торговець Лері та інші.
На цьому обивательському тлі виділяється Оме; він - єдина людина, інтереси якого виходять далеко за межі його професії. Оме - єдиний з персонажів роману, наділений «суспільної жилкою», він взяв на себе роль ревнителя прогресу, філософа і громадянина, його турбує думка про «загальне благо», обуревают проекти всіляких реформ. Але Оме не просто і не взагалі тип пожирають честолюбством провінційного обивателя. Треба уявити собі післяреволюційний період, період жорстокого громадського протверезіння, краху соціальних ілюзій і міфів, щоб відчути закономірність появи образу Оме в романі Флобера. З фігурою аптекаря пов'язаний пафос іронії Флобера, спрямований на розвінчання останнього етапу в історичному розвитку Франції, подведшего до мерзенному везвременью Другої імперії.
Оме - ліберал і просвітитель - очевидним чином дискредитується Флобером. Письменник щоразу оголює жахливе невідповідність між сміховинно високопарними тирадами Оме і мізерністю приводів до них. Наприклад, бачачи п'яним кучера радника, присутнього на обіді на честь сільськогосподарської виставки, Оме вибухає черговим проектом: «Право, давно слід було прийняти суворі заходи проти пияцтва! Я запропонував би щотижня вивішувати біля дверей мерії таблицю ad hoc з переліком тих, хто за звітний тиждень отруювали алкогольними напоями. Це було б корисно і в статистичному відношенні: тим самим створилися б загальнодоступні відомості ... »(1, с.198). Будь я урядом, просторікує Оме, почувши про велику фізичній силі священика Бурніс, я б розпорядився, щоб усім священикам, в інтересах громадської безпеки та моральності, пускали кров. Аптекар зовсім байдужий до страждань бідняків. Більш того, при вигляді...