/>
Лавкрафт зумів подолати строго фантастичний характер розповіді і створив свій власний унікальний стиль - «міфологія жаху». Для творів Лавкрафта характерні нагнітанням атмосфери напруженого очікування чогось надприродного, що виходить за рамки реалізму. Об'єктивний світ представлений в його оповіданнях і повістях як щось схильне ворожому впливу ззовні. Однак, загроза у Лавкрафта виходить і від самої людини. У художньому світі автора немає традиційних чарівних істот або магічних знарядь проти зла, немає ні біблійних демонів, ні ангелів. Сюжет тут заснований на суб'єктивному сприйнятті дійсності і найбільш об'єктивною ймовірності. Герой представлений не надприродною істотою, а цілком ординарним людиною. В цілому художній простір творів Лавкрафта виникає як поєднання пейзажу провінційних міст Нової Англії, старовинних садиб з їх інфернальними власниками, одержимими примарами минулого. Але цей простір є реальним і фантастичним одночасно. Поряд з реальними предметами і персонажами Лавкрафт використовує образи інфернальних чудовиськ, які виникають лише з тим, щоб сформувати для людини джерело зовнішньої небезпеки. Справа в тому, що Лавкрафт вважав, що страх - це екзистенційне стан та з метою уникнути страху перед самим собою, він створив джерело зовнішньої небезпеки.
Час в творах Лавкрафта виникає як реальна історична час. Разом з тим, воно характерно суб'єктивним сприйняттям, внаслідок чого має здатність змінювати напрямок і швидкість за бажанням автора. Художній час у Лавкрафта пов'язано з тематикою відносини минулого і сьогодення, яка знайшла відображення в проблемі спадковості. Для відображення теми згубною спадковості Лавкрафт використовував почасти свій особистий досвід.
Одна з центральних тем творів автора - тема страху. Відповідно до його теорії, страх являє собою основну складову буття. Герої його творів поміщені в ситуацію, яка змушує проявити свою сутність в момент випробування жаху, коли страх переповнює їх, витісняючи всі інші почуття. Саме ситуація людини перед лицем смертельної небезпеки цікавила Лавкрафта найбільше. Всі його жахливі створення є спробою захистити людину від себе самого, направивши його страх на джерело зовнішньої загрози. Тим самим автор дає деякі ключі до розуміння сутності людини, що в свою чергу дає можливість позбутися від почуття страху.
Лавкрафт міфологія жах
Список використаної літератури
1. Поклик Ктулху: [пер. з англ.] / Говард Лавкрафт.-М. : Ексмо; СПб. : Доміно, 2011. - 704 с.- (Некрономікон. Світи Говарда Лавкрафта).
. Хребти безумства: [пер. з англ.] / Говард Лавкрафт.-М. : Ексмо; СПб. : Доміно, 2010. - 640 с.- (Некрономікон. Світи Говарда Лавкрафта).
. В. Головін. Лавкрафт - дослідник аутсайд. Цит. по Г.Ф.Лавкрафт, По той Сторону Сну; С. Петербург, Terra Incognita, 1991, С. 230
. І.Богданов. Г.Ф.Лавкрафт: явище першого. Цит. по Г.Ф.Лавкрафт, Локон Медузи; Єкатеринбург, Лад ', 1993, С. 2-7
