елл, 3. Бжезінський, Н. Крістолл та ін) витрачали на розробку програм, що долають дефіцит керованості суспільством (через надмірного залучення в політику населення), що захищають державу від соціальних В«перевантаженьВ», модернізують механізми захисту елітизму, удосконалюють засоби врегулювання конфліктів і інш. При цьому в американських версіях неоконсерватизму акценти, як правило, робилися на визначенні шляхів еволюції державності і організації влади, в той час як у західноєвропейських течіях перевага віддавалася збереженню соціокультурного середовища, удосконаленню моральних традицій суспільства і стимулюванню соціальної активності індивіда. p align="justify"> Звичайно, пропоновані неоконсерватизмом програми економічного зростання і збереження політичної стабільності (що передбачали вирішення проблем, викликаних зростанням добробуту, нове розуміння ролі планування, регулювання рівня зайнятості і т.д.) не могли вирішити багато питань суспільного розвитку держав , втягує в постіндустріальний період еволюції (наприклад інфляції, зубожіння населення). Однак у порівнянні з його здатністю дати людині відносно цілісну картину світу, що відповідає його основним потребам і запитам, усі ці зокрема відходили на другий план. Головне, що неоконсерватизм, погодивши раціональне ставлення до дійсності з моральними принципами, дав людям ясну формулу взаємостосунків між соціально відповідальним індивідом і політично стабільною державою. p align="justify"> Неоконсерватизм оголив ті риси консервативної ідеології та способу думки, які сьогодні виявилися здатними захистити людину на новому технологічному витку індустріальної системи, визначити пріоритети індивідуальної і суспільної програм життєдіяльності, окреслити вигляд політики, здатної вивести суспільство з кризи. Більше того, на такий ідейній основі неоконсерватизм синтезував багато гуманістичних уявлення не тільки лібералізму, але й соціалізму, а також ряду інших навчань. І хоча неоконсервативної ідеології дотримуються тільки деякі великі політичні партії в західних країнах (республіканська в США, ліберально-консервативна в Японії, консервативна в Англії), круг прихильників цієї ідейної орієнтації все більше розширюється у всьому світі. p align="justify">
Соціалізм Ідеї соціалізму відомі у світі з найдавніших часів, проте теоретичне обгрунтування та ідеологічне оформлення вони одержали тільки в XIX ст. Велике значення для їх концептуалізації мали егалітарістскіе ідеї французького мислителя Ж.Ж. Руссо і погляди його співвітчизника Ф. Бабефа про класову приналежність громадян і необхідність насильницької боротьби за суспільне перевлаштування. p align="justify"> У цілому соціалізм недооцінює, а то й зовсім заперечує, значення економічної свободи індивідів, конкуренції і неоднакового винагороди за працю як передумов зростання матеріального добробуту людини і суспільства. В якості замінюють їх механізми розглядаються нетрудове перерозподіл доходів, політичне регулювання економічних і соціальних процесів, свідоме встановлення державою норм і принципів соціальної рівності (нерівності) та справедливості. Інакше кажучи, головними прерогативами в соціалістичній доктрині володіє держава, а не індивід, свідоме регулювання, а не еволюційні соціальні процеси, політика, а не економіка. p align="justify"> Перші спроби окреслити ідеал цього суспільного устрою робилися мислителями Нового часу Т. Мором і Т. Кампанелла, а наприкінці XVIII - початку XIX в. т.зв. утопічними соціалістами Сен-Симоном, Фур'є і Оуеном. У середині XIX ст. К. Маркс та Ф. Енгельс дали теоретичне обгрунтування соціалізму, пов'язавши його здійснення з процесом історичного становлення більш віддаленого суспільства В«загального достаткуВ» - комунізму. В. І. Ленін, намагаючись з'єднати ці ідеї з робочим рухом в Росії та розробивши вчення про етапи соціалістичної революції, про злам "буржуазної державної машиниВ», В«диктатуру пролетаріатуВ» і т.д., розглядав соціалізм як безпосередню політичну мету діяльності партії В« нового типу В».
Проте, намагаючись обгрунтувати, чому революції відбуваються в менш, а не в більш розвинених капіталістичних країнах, прагнучи створити нове суспільство відповідно до марксистської доктриною, Ленін і його соратники стали провідниками фундаменталістської течії в В«науковому соціалізміВ» . У той же час ряд німецьких теоретиків (К. Каутський, А. Бебель, Е. Бернштейн), позитивно трактуючи роль держави (демократичної республіки) у суспільних перетвореннях і затверджуючи пріоритет мирних, еволюційних засобів досягнення цілей, стали основоположниками теоретичного ревізіонізму в В«науковомуВ» обгрунтуванні соціалізму, поклавши початок соціал-демократичної ідеології.
Теоретичне протиборство марксистсько-ленінської і соціал-демократичної ідеологій впродовж усього XX століття породило ряд істотних відмінностей в спробах реалізації принципів В«соціально справедливого суспільстваВ».
...
