, якби не було б смерті [14].
Письменник бачив у смерті Хомякової передвістя для себе. Він став постійно молитися. Тим часом, як дізналися ми після, - розповідав Шевирьов, - більшу частину ночей проводив він в молитві, без сну .
Незадовго до своєї кончини Гоголь на окремому листку накреслив великим, як би дитячим почерком: Як вчинити, щоб вдячно, вдячно і вічно пам'ятати в серці моєму отриманий урок? І страшна Історія Всіх подій Євангельських ... Біографи ворожать, що може означати цей запис. До чого ставилися ці слова, - зауважував Шевирьов, - залишилося таємницею raquo ;. Самарін стверджував, що вони вказують на якесь отримане Гоголем понад одкровення.
Таким чином, таємниця смерті Н.В. Гоголя досі залишилася нерозгаданою. Більше того, з кожним роком, теорій стає все більше і більше, багато теорії просто не піддаються ніякій критиці. Загадка може залишитися нерозгаданою до кінця, але поки є такі вчені як В.А. Воропаєв, І.А. Виноградов, І.А. Єсаулов, які не роблять поспішних заяв, а ретельно вивчають кожне свідчення сучасників, ми можемо сподіватися, що завіса таємниці може відкритися. Інтерес же читачів, на мою думку, повинен складатися не в його смерті, а в його творах.
У даній главі розглянуті гіпотези про особисте життя, переконаннях письменника, хвороби і смерті. Це найбільш обговорювані теми в світі гоголеведення.
На основі даної роботи ми можемо зробити висновки, що біографія Н.В. Гоголя становила предмет дослідження для багатьох літературознавців і вчених, але і на сьогоднішній момент вона далеко не повно відображає життєвий шлях письменника. Практично всі дослідники сходяться в тому, що автор поеми Мертві душі був досить потайливим людиною, яка була відвертий з людьми лише настільки, наскільки вважав за потрібне.
Роботи ж сучасних літературознавців відштовхуються від робіт попередників, але при цьому використовуються документи, які були розархівовані тільки останнім часом або ж застосовуються новітні дослідження в медицині, щоб вивчити психічну хворобу Н.В. Гоголя.
2. Нові аспекти вивчення творчості Н.В. Гоголя
. 1 Вивчення творчості Н.В. Гоголя з позиції православного світогляду
Розглядаючи підходи вивчення творчості рубежу другого тисячоліття великого російського письменника, в очі кидається той факт, що літературознавці часто звертаються до позиції православного світогляду в його творах. У сучасних дослідженнях великий письменник виступає як релігійний мислитель. З цього приводу висловився Святіший Патріарх Алексій II в одному зі своїх виступів: Нашим сучасникам відкривається справжній лик Гоголя як великого духовного письменника Росії .
Як відомо, в літературознавстві - і в дореволюційному, і в радянському - творчість і життя, і весь внутрішній вигляд Гоголя освітлювалися поза православного світовідчуття письменника, хоча воно виразно видно у творах, листах, свідоцтвах сучасників, численних документах.
У рамках даного аспекту Михайло Дунаєв написав шість томів підручника Православ'я і російська література [25]. На думку М. Дунаєва, християнські догмати формували національний характер, визначали політичне й економічне своєрідність її історії, долю народу. Справа в тому, що російські літератори своє призначення вбачали в розпалювання і підтримка духовного вогню в людських серцях. Себе вони усвідомлювали пророками.
У своїх працях Дунаєв пише, що Гоголь свідомо поставив перед літературою завдання служіння православ'ю. При тому, що власний шлях письменника до набуття віри був не прост. Він болісно шукав дорогу до істини. І дорогу цю вказав всій літературі російській. Особливістю Гоголя як письменника стало те, що можна назвати абсолютним слухом на прояв зла raquo ;. Гоголь відчуває те, що інші не помічають. Весь трагізм його полягав у тому, що він гостро сприймав будь-які прояви зла. А головним питання його творчості був А як можна перемогти зло? Raquo;
Також Михайло Михайлович Дунаєв вважає, що в повісті Тарас Бульба перед нами не просто війна запорожців і поляків, а релігійна війна. Боротьба за чистоту віри, за православ'я. Боротьба проти католицьких, як називає сам Гоголь, недовірків raquo ;. Ця тема дуже важлива для самого письменника. У ранні роки він не бачив різниці між католицтвом і православ'ям. Чи не відчував того, що католицизм не несе для істинної віри небезпека. У підсумку він змінює своє байдуже ставлення до цієї віри.
Таким чином, на думку Дунаєва, Гоголь здійснив подвиг, направивши всю російську літературу на шлях усвідомленого релігійного служіння. З цього часу вона або служила Православ'ю, або опиралася йому на найглибшому - світоглядному ...
