більш краща, ніж марксизм, програма політичного руху.
Важливу частину політичних ідеологій сучасності складають ідеології, що розвиваються в руслі радикальних традицій. Одним з видів праворадикальних ідеологій виступає фашизм. Історичною батьківщиною фашизму вважається Італія та Німеччина, а родоначальником фашизму є колишній лідер італійських соціалістів Беніто Муссоліні.
У центрі фашистської ідеології знаходяться ідеї військової експансії, войовничого антикомунізму, расизму, шовінізму, а також застосування крайніх форм насильства проти робітничого класу і всіх трудящих, широке поширення державно-монополістичних методів регулювання політики і економіки, демагогія з метою створення масової бази для фашистських партій та організацій.
Після поразки у Другій світовій війні, фашизм відродився у формі неофашизму. Неофашистські сили застосовують т.зв. «Стратегію напруженості», організовуючи терористичні та інші акції, щоб створити у політично нестійкої частини населення думка про нездатність чинного уряду забезпечити громадський порядок, таким чином, штовхаючи групи виборців в «обійми» неофашистів. Дії «неофашистських» груп і рухів ставили під загрозу демократичні інститути в різних країнах, служили і служать збудником політичних криз і напруженості.
Таким чином, найбільш кращою ідейною основою фашизму (правого радикалізму) з'явилися доктрини, що містять визнання переваги тих чи інших расових, соціальних, класових, етнічних груп суспільства. Тому від фашистського переродження не застраховані ні національні, ні комуністичні, ні соціалістичні ідеології.
Об'єктом критики концепція лівого радикалізму, у свою чергу, став великий бізнес і військово-промисловий комплекс. На перший план висувалися політичні вимоги, надалі стали висуватися і вимоги, що носили бунтарський характер, спрямовані на розрив з усталеною системою і її руйнування. Але система вистояла, і лівий політичний радикалізм пішов на спад. Його учасники розійшлися по екстремістським і терористичним групам.
Разом з вищевказаними ідеологіями у світі велику роль відіграють національні ідеології, особливо в країнах, де йде процес становлення національних спільнот. Для націоналізму характерні ідеї національної єдності та винятковості, одержуючі розвиток залежно від історичної обстановки і міжнаціонального спілкування. В цілому, ідеології цього типу виражають політичні вимоги громадян, чиї інтереси в підвищенні свого соціального статусу пов'язані з національною приналежністю. У відповідності із зовнішніми умовами і рівнем національної самосвідомості населення політичні сили можуть висувати вимоги захисту культурної самобутності, збільшення геополітичного простору або захист власних територій і суверенітету від зовнішніх посягань.
Таким чином, політичний режим, можна розглядати як елемент форми держави, поряд з такими його формами як державне правління і державний устрій. Саме політичний режим демонструє характер відносин між державою і громадянами, вищими органами державної влади, державою та органами регіонального та місцевого самоврядування, а у федеративних державах - між державою і суб'єктами федерації, державою і партіями; правлячими елітними групами і опозицією, виборчій системі і формі державного правління, партіями і групами тиску, ідеологічними та неідеологічних формами політичного процесу.
. 2 Типології сучасних політичних режимів
У сучасній політичній науці можна виділити два принципово різних підходи до визначення типів політичних режимів. Перший, так званий класовий підхід, що виходить з методології ортодоксального марксизму. При ньому механізм здійснення політичної влади розглядається через призму класового панування. Клас, економічно панівний в суспільстві, визначає тип устрою влади - рабовласницький, феодальний, буржуазний і соціалістичний типи влади. При такому підході затушовуються сутнісні відмінності між американською демократією часів Ф.Д. Рузвельта і фашистською Німеччиною А. Гітлера. І те, й інше суть «буржуазні диктатури». А найпрогресивнішим механізмом політичної влади виявляється існував в цей же час сталінський варіант формально проголошеної «диктатури пролетаріату».
Другий підхід до визначення типів політичного режиму виходить з аналізу основних принципів організації системи політичної влади. Критерієм типізації служать не ознаки «класового панування», а реальні політичні та правові механізми здійснення влади в суспільстві. Оскільки сучасне суспільство не може існувати без розвинутої системи політичної влади, то головною проблемою є те, наскільки ця влада залежна від народу, якими можливостями володіє особистість у суспільстві, як реалізуються і гарантуються її політичні права і свободи. Характер політичного режиму визначають, виходячи з...
