уже близько повторює оригінал, широко використовуючи його лексику, структуру і саме будова рядків; деколи ж зберігаються лише окремі деталі, ритмічний малюнок, розмір, дихання. Точно так само різняться і ставлення до оригіналу і цілі пародіювання (8).
Серед віршів-пародій Л. Керролла є і нонсенси. Найвідоміший з усіх нонсенсов Керролла - Jabberwocky - Викликав до життя цілу літературу. Цікаве прочитання Керролла пропонує М. В. Панов, який вважає, що у Л. Керрола було не тільки бездоганне відчуття мови, а й уміння проникнути в його сутність, була своя (ймовірно, інтуїтивна) лінгвістична концепція, принаймні, концепція називання, однією з найважливіших мовних функцій. На думку дослідника, Керролл показав складну умовність найменування, його знакову сутність, розбіжність структури позначає і позначуваного raquo ;, тобто підійшов до проблем, які в повний свій зріст встали тільки перед мовознавством XX в. (16).
Книга Керролла наскрізь пародійна. Пародіюються не тільки повчальні вірші, а й шкільна премудрість, я нудна мораль здорового глузду. Лондон стає столицею, Парижа, антиподи перетворюються на антипатії, навіть таблиця множення виходить з-під влади. У сцені суду пародіюються судові та газетні штампи, в Бігу по колу - парламентські розбіжності та суперечки (9).
Система персонажів також відповідає головній ідеї казок. Всі герої творів Керрола - учасники захоплюючої подорожі Аліси, вони не схожі на реальних тварин і людей. Кожен персонаж казок Керролла виконує сою функцію: позитивну (Білий Кролик, Капелюшник) або негативну (Чорна Королева, Королева). Так, Білий Кролик був створений Керроллом для контрасту з Алісою («юність», «цілеспрямованість» - «похилий вік», «боязкість»), Червона Королева представлялася Керроллу втіленням нестримної пристрасті - безглуздою і безглуздою люті. На відміну від першої казки, «Аліса в Задзеркаллі» представлена ??переліком персонажів, Керролл відразу «знайомить» читача з дійовими особами казок. Мало того, казка відкривається розстановкою персонажів під час шахової гри. Як зазначає Н. М. Демурова, Аліса знайомиться з новими і новими героями. Імена цих героїв - своєрідні шифри. Письменник не випадково вибирає того чи іншого персонажа, це своєрідні знаки, за якими стоять особисті натяки, літературні алюзії, цілі пласти національної культури. Дуже може бути, що зіграв інтерес до проблеми «називання», який, як відзначають лінгвісти, був характерний для Керролла.
Всіх персонажів казок ми можемо розділити на кілька груп. Перша група - реально існуючі люди або персонажі, що мають прототипи добре знайомих Л. Керроллу людей. Це, по-перше, головна героїня казок письменника і давній його друг - Аліса Ліддел, для якої і складалася «Аліса в Країні чудес». У відомому сенсі Аліса Керролла - ідеал дитини XIX ст .; звідси особлива тональність авторської мови і самої героїні. Аліса Керролла не може грубити, панібратствовать і сюсюкати. Це було б противно того характером, який задумав Керролл (10). Крім того, Робін Гусак - це Робінсон Дакворт; австралійський Папужка Лори-Лоріна, старша сестра Аліси; Орлятко Ед - молодша сестра Едіт, а Птах Додо - сам Керролл. Коли Керролл заїкався, він виголошував своє ім'я так: До-До-Доджсон .
Друга група - фольклорні персонажі, які були відомі і самому Л. Керроллу, і його сучасникам. Починаючись прямою аналогією з реальним, живим особою, вони стрімко розширюються, вбираючи в себе риси, зрозумілі вже не тільки вузькому колу людей, а цілої нації (9). Капелюшних Справ Майстер - вже не просто дивак Теофіль Картер. Це персонаж фольклорний: про нього йдеться у відомому прислів'ї Божевільний, як капелюшник raquo ;. Березневий Заєць, інший персонаж Чаювання, - теж безумець, але більш древній raquo ;. Божевільний, як березневий заєць - Це прислів'я знаходимо у збірнику 1327. Знаменитий Чеширський Кіт - також герой старовинної прислів'я. Посміхається, немов чеширский кіт raquo ;, - говорили англійці ще в середні століття. Такими ж фольклорними, що йдуть в глибини народної творчості, є імена і двох інших персонажів Задзеркалля - Tweedledum і Tweedledee (10).
Н. М. Демурова зазначає: «Взагалі книга Керролла вся пронизана фольклорними образами» (9). У казках Керролла оживали старовинні образи, зафіксовані в прислів'ях і приказках. Йдучи корінням в глибину національної культури, вони реалізувалися під пером Керролла в розгорнуті метафори, що визначають характери персонажів і їхні вчинки (8).
Особливу роль у контексті казки Керролла грають його патентовані безумці і диваки. Вони пов'язані (прямо чи опосередковано, через Ліра) з тією могутньої і зухвалої (К. І. Чуковський. Від двох до п'яти. М., 1956, с. 258.) фольклорною традицією, яка становить одну з найяскравіших рис національної специфіки англійської самосвідомості. Саме ці безумц...
