вноваження общинника-хлібороба були, однак, обмежені в інтересах зміцнення общинних зв'язків. Так, власник не міг вільно продавати землю, бо зберігалося переважне право її купівлі за родичами чи сусідами, не міг закинути і не обробляти належний йому ділянку (Арт., III, 9 (1), 10, (1-12) та ін.) p> Судячи з усього, поняття власності склалося в Індії ще в першій третині 1 тисячоліття до н.е. Про це свідчить зміна сенсу таких слів, як "Агама" і "прамана", Використовуваних у давньоіндійській літературі. "Агама" (від простого привласнення, придбання майна) отримала сенс титулу власності, піддається вимірюванню і обчисленню, а також сенс тріади доказів власницьких прав: документа, показань свідків і користування річчю. У Яджнавалькье, наприклад, титул власності стає вище користування, за винятком прав, що випливають від предків. "Користування сина чи онука превалює над титулом власності "- записано тут (Ядж" II, 27,28). p> Про сформованому понятті власності, на відміну від користування річчю, свідчить і поява в дхармашастрах, наприклад в ЗМ, норм про терміни давності користування, володіння річчю, що тягнуть за собою перетворення володіння в власність. Цей строк за ЗМ становить 10 років (VIII, 147). Арт. вже розрізняє терміни давності для рухомого і нерухомого майна, відповідно визначаючи їх в 10 і 20 років, передбачаючи при цьому і винятки щодо власності, що належить дітям, недоумкуватим, хворим, нужденним, царю і брахманові - знавцю веди. Не поширювалося правило давності на заставу і внесок (ЗМ, VIII, 148, 149). Право власності втрачалося на зрошувальне споруда, якщо воно не діяло 5 років (Арт., III, 9 (32). Приписи шастр спрямовані на всебічну охорону нерухомості - будинки, поля, які Параду називає двома основами існування домогосподаря [16]. p> Разом з тим шастри свідчать про верховних власницьких правах правителя на землю, або його влади-власності. Правитель, цар виступає як би третьої стороною в поземельних відносинах. Так, Параду рекомендує цареві, яка має право на отримання податку, не підривати "корінь домогосподарства, бо коли має місце процвітання сільській місцевості, збільшуються релігійні заслуги царя ... "(Нар., XI, 43). p> Ціна за землю була фіксована, але не забороняється при цьому надбавка, яка йшла не продавцеві, а разом з податком у скарбницю. У суперечках з приводу поля брали участь сусіди, а також міські та сільські старійшини. Якщо не було людей, які знають межі поля, сам цар проводив її по своєму розумінню. Якщо ж у суперечці обидві сторони брехливо заявляли про свої права, він міг взяти землю як позбавлену господаря. Особлива зацікавленість скарбниці в обробці землі, і тим самим в отриманні податку, виявлялася і в наданні можливості кожній людині обробити будь покинуте поле. p> У характерною семизначної манері ЗМ чітко закріплюють законні способи придбання майна: шляхом передачі речі у спадок, отримання її в дар, покупки, завоювання, лихварства, виконання роботи, а також отримання милостині (X, 115). Спадково-професійний принцип поділу на варни проявився при цьому і в поданні про законні способи придбання власності. Якщо перші три способи, як записано в ЗМ, були доступні для всіх, то четвертий - тільки для кшатріїв, п'ятий і шостий - для вайшіев, сьомий ж був привілеєм брахманів. Цей ідеальний порядок часто не відображав реального положення представників окремих вари. p> Більше половини з 18 приводів судового розгляду, зазначених у шастрах, займають норми, що стосуються зобов'язань, договорів: позики, найму, купівлі-продажу, зберігання (вкладу) та ін При цьому передбачаються гарантії виконання договорів - заставу (заклад), поручительство. При трактуванні договірних відносин формулюються і деякі загальні принципи. У спеціальній главі Арт. (Ill, 1) - "Встановлення про угоди" - перераховуються, наприклад, умови, яким повинен відповідати правомірний договір, вказується його форма. Укладався договір письмово, із зазначенням точного часу, місця здійснення угоди, місця проживання, роду, касти і пр. сторін та поручителів. p> Угоди вважалися недійсними, якщо укладалося таємно, без свідків, шляхом обману або насильства, п'яним або божевільним людиною, що знаходилася у стані гніву, горя, а також старим, дитиною, виродком (ЗМ, VIII, 163-165; Арт "III, 1). Була обмежена також дієздатність жінок, несамостійних членів великих нерозділені сімей (сина, залежного від батька, батька, залежного від сина, брата, що не має сім'ї, та ін.) Неправомірні операції не тільки вважалися недійсними, а й каралися штрафом. Строгі формальності послаблялися, якщо угоди були пов'язані з царським дорученням, з охороною державної таємниці або полягали особами, провідними бродячий спосіб життя: мисливцями, пастухами, артистами і пр. (для яких вчинення формальностей було скрутним). Детально розроблений в шастрах договір позики, який скріплювався, як правило, розпискою (Ядж., II, 93). p> У відповідних положеннях шастр знайшов відображення весь багатовіковий шлях розвитку...
