оїми лісами і топямі; найбільш волога вона з того боку, де дивиться на Галлію, і найбільш відкрита для вітрів там, де звернена до Норіка і Паннонії; загалом, досить родючий, вона непридатна для плодових дерев В». 23 З цих слів можна зробити висновок про те, що більша частина території Німеччини на початку нашої ери була вкрита густими лісами і рясніла болотами, однак, в той же час достатнє місце займали землі для ведення сільського господарства. Важливим є також і зауваження про непридатності землі для плодових дерев. Далі Тацит прямо говорив, що германці В«не саджають плодових деревВ». Це відображено, наприклад, в розподілі германцями року на три частини, що також висвітлено в В«НімеччиниВ» Тацита: В«І по цієї причини вони ділять рік менше дрібно, ніж ми: ними розрізняються зима, і весна, і літо, і вони мають свої найменування, а от назва осені і її плоди їм невідомі В». 24 Найменування осені у германців дійсно з'явилося пізніше, з розвитком садівництва і виноградарства, так як під осінніми плодами Тацит увазі плоди фруктових дерев і виноград. 25
Хрестоматійно відомо вислів Тацита про германців: В«Вони щорічно змінюють ріллю, у них завжди залишається надлишок полів В». 26 Більшість вчених сходяться на думці, що це свідчить про звичай переділу земельних ділянок всередині громади. Однак у цих словах деякі вчені, зокрема Допш, вбачали свідчення існування у германців перелоговою системи землекористування, при якій ріллю доводилося систематично закидати для того, щоб грунт, виснажена екстенсивної обробкою, могла відновити свою родючість. 27 Можливо, слова В«et superest agerВ» означали й інше: автор мав на увазі обширність незайнятих під поселення і необроблених просторів в Німеччині. Доказом цьому може служити легко помітне ставлення Корнелія Тацита до германців як до людей, що належали до землеробства з часткою байдужості: В«І вони не докладають зусиль, щоб помножити працею родючість грунту і відшкодувати, таким чином, недолік в землі, <...>, Що не огороджують лугів, не поливають городи В». А часом Тацит прямо звинувачував германців в зневазі до праці: В«І набагато важче переконати їх розорати поле і чекати цілий рік урожаю, ніж схилити битися з ворогом і зазнати рани; більше того, за їх уявленнями, потім здобувати те, що може бути придбано кров'ю, - лінощі і легкодухість В». До того ж, судячи з усього, дорослі і здатні носити зброю чоловіки взагалі не працювали на землю: В«найхоробріші і войовничі з них, не несучи ніяких обов'язків, доручає турботи про житло, домашньому господарстві і ріллі жінкам, старим і найбільш слабосильним з домочадців, тоді як самі грузнуть в бездіяльності В». 28 Однак, оповідаючи про життєвий уклад естіев, Тацит зазначив, що В«Хліба та інші плоди земні вирощують вони старанніше, ніж прийнято у германців з притаманною їм недбальством В». 29
У німецькому суспільстві того часу розвивалося рабство, хоча воно ще не грало великої ролі в господарстві, і більшість робіт лежало на плечах членів родини пана: В«Рабів вони використовують, втім, не так, як ми: вони не тримають їх при собі і не розподіляють між ними обов'язків: кожен з них самостійно розпоряджається на своїй ділянці й у себе в сім'ї. Пан обкладає його, як якщо б він був колоном, встановленої мірою зерна, або овець і свиней, або одягу, і тільки в цьому полягають відправляються рабом повинності. Решта роботи в господарстві пана виконуються його дружиною і дітьми В». 30
З приводу вирощуваних германцями культур Тацит однозначний: «³д землі вони чекають тільки врожаю хлібівВ». 31 Проте зараз є свідчення, про те, що крім ячменю, пшениці, вівса та жита, германці сіяли також сочевицю, горох, боби, цибуля-порей, льон, коноплі та фарбувальну Вайда, або Синільник. 32
Величезне місце в системі господарства германців займало скотарство. За свідченням Тацита про Німеччину, В«Дрібної худоби в ній безлічВ» і В«германці радіють великій кількості своїх стад, і вони - єдине і найулюбленіше їх надбання В». Однак він відзначив те, що В«Здебільшого він малорослий, та й бики позбавлені зазвичай вінчає їх голови гордовитого прикраси В». 33
Свідченням того, що худобу дійсно грав важливу роль у господарстві германців того часу може служити той факт, що при незначному порушенні будь-яких норм звичаєвого права штраф виплачувався саме худобою: В«при більш легких проступки покарання пропорційно їх важливості: з викритих стягується певна кількість коней і овець В». Також худобу грав важливу роль при весільному обряді: жених повинен був піднести нареченій в подарунок биків і коня. 34
Коней германці використовували не лише в господарстві, а й у військових цілях - Тацит із захопленням розповідав про мощі кінноти тенктеров: В«Наділені усіма належними доблесним воїнам якостями, тенктери до того ж вправні і лихі наїзники, і кін...
