аним чином "Я". Далі, користуючись готовими інтерпретаціями, за допомогою яких ми пояснювали власну поведінку, ми намагаємося судити про внутрішній стан інших людей. Ці судження ми виносимо на підставі схожості наших власних вчинків оточуючих.
Однак, якби емпатія пояснювалася тільки таким чином, людина ніколи не зміг би зрозуміти стан іншого, ми не змогли б уявити собі почуття, яких у нас не було до цього, думки, які не приходили нам в голову, і т.д. Крім того, представляється сумнівним припущення, що одні й ті ж вчинки викликають одні і ті ж внутрішні переживання. Правда, люди часто кажуть: "Чого не випробував, того ніколи не зрозумієш ", але навряд чи це є аксіомою. Припущення, що одні й ті ж внутрішні стану завжди тісно пов'язані з одними і тими ж діями у різних людей, занадто часто виявляється хибним, призводить до нерозуміння між ними. Для вираження східних почуттів або бажань різні індивіди можуть вибирати різні зовнішні форми. Т.ч., хоча концепція емпатії через вивід по аналогії допомагає зрозуміти деякі способи пізнання людей, вона не дає вичерпного пояснення цього складного феномена.
В· Відповідно до іншою концепцією емпатія заснована на здатності за допомогою уяви відчути життєву ситуацію іншої людини і ті ролі, які він виконує.
Яким чином формується ця здатність? Щоб краще зрозуміти це, необхідно проаналізувати розвиток емпатії у дітей. У ранньому дитинстві дитина не вміє відрізняти себе від інших. Щоб у нього сформувався образ себе, дитина повинна навчитися дивитися на себе з боку як він впливає на інших людей і предмети. Звичайно, кожен з вас звертав увагу на те, що маленькі діти своїми діями часто копіюють дорослих, в тому числі вчинки, адресовані їм самим.
Дитина імітує міміку матері, звуки її голосу, нітрохи не переймаючись тим, щоб розуміти їх значення. З часом кількість і різноманітність копійованих дитиною дій або слів дорослих збільшується. Дитина все частіше адресує свої вчинки самому собі, так, як це робили інші по відношенню до нього. Він опановує промовою і значенням різних дій, починає розуміти, чого хочуть від нього інші і що вони думають про нього. Тобто у своїй уяві дитина намагається поставити себе на місце іншої людини, щоб подивитися на себе його очима.
Нерідко можна спостерігати, як маленька дитина розмовляє сам з собою, відчитує себе, залякує або хвалить словами своєї матері або батька. Він ніби виконує ролі іншого, одночасно намагаючись зрозуміти його. У міру розвитку мислення й мови таке "втручання в шкуру інших "все частіше здійснюється про себе, мовчки, дитина програє різні ролі та ситуації в своїй уяві. Матеріал для цих внутрішніх інсценувань дитина запозичує, наслідуючи конкретним людям, прислухаючись до того, що йому читають або розповідають, згадуючи бачені фільми або спектаклі і т.д.
Кожен з нас має в своєму розпорядженні більш-менш різноманітним репертуаром ролей, позицій і ситуацій, які ми можемо відтворити в уяві, і зрозуміло, що ...