кладалася теорія рольової поведінки, розроблена філософом Джорджем Мідом. Засноване Мидом напрямок не має певної назви. Для його позначення іноді використовують такі терміни, як "теорія ролей "або" чиказька традиція "(оскільки її лідери - Мід, Дьюї і Парк - працювали в Чиказькому університеті). Враховуючи своєрідність мідівського підходу, ми називаємо його теорією рольової поведінки. p> Згідно ортодоксальному біхевіоризму, поведінка будується із стимулів і реакцій, зв'язок яких закарбовується в індивідуальному організмі завдяки корисному для нього ефекту. По Миду ж, поведінка будується з ролей, прийнятих на себе індивідом і "програються" їм у процесі спілкування з іншими учасниками групового дії. p> Мід почав з положення про те, що значення слова для вимовляє його суб'єкта залишається закритим, поки останній не прийме на себе роль того, кому воно адресоване, тобто не встановить відносини з іншим людиною. Перейшовши від вербальних дій до реальних соціальних актам, Мід застосував той же принцип, що і в трактуванні мовного спілкування: людина не може справити значуще, завжди адресований людям дію, не прийнявши на себе ролі інших і не оцінюючи власну персону з точки зору інших. p> Прийняття на себе ролі і її "програвання" (Імпліцитне або експліцитно) - це і є ставлення, на відміну від тих сторін психічної реальності, які фіксуються в категоріях образу дії - мотиву. Нероздільність різних сторін цієї реальності обумовлює їх внутрішню взаємозв'язок. p> Ставлення виражено в діях, приписаних "Сценарієм" ролі і мотивованих інтересами учасників соціального процесу, і передбачає розуміння ними (представленість у формі образу) значення і сенсу цих дій. Інакше кажучи, ставлення неможливо поза образу, мотиву, дії, так само як і вони на рівні людського буття немислимі без відносини. Так йде справа в реальності. Але щоб ця реальність розкрилася перед науковою думкою і стала її предметом, знадобився тривалий пошук. У ході пошуку вдалося освоїти найбільш великі "блоки" психічного, в Зокрема, отчленить ставлення від інших психічних проявів і тільки тоді співвіднести його з ними. p> Вже в 50-і роки XX століття близькість до теорії рольової поведінки виявляє популярна як на Заході, так і в Росії концепція трансакционного аналізу Е. Берна. Вирушаючи від ідей психоаналізу, Е. Берн виділяв три "егосостоянія" людей в їх відношенні один до одного ("дорослий", "батько", "Дитина"). Відповідно до його концепції, в кожен момент життя кожен людина знаходиться в одному з "егосостояній", що визначають його ставлення до інших людей. Поняття трансакція застосовувалося для характеристики відносини "егосостояній" вступає в спілкування діади. Вступаючи в відносини і взаємодію з іншою людиною, індивід знаходиться в одному з "Егосостояній". "Дорослий" як "егосостояніе" виявляє компетентність, раціональність, незалежність; "Батько" - авторитарність, заборони, санкції, догми, поради, піклування; "Егосостояніе" "дитина" містить афективні реакції, безпосередні...