умніви і коливання свого часу, він створив систему поглядів, що породжують надію на вдосконалення світу, що досягається розумом і енергією людства.
ШЛЯХ У НАУКУ.
Можна з повною упевненістю стверджувати, що рушійною силою, пружиною або джерелом енергії був високий, дієвий патріотизм Ломоносова - риса, на яку звертали увагу всі, хто так чи інакше стикався з Ломоносовим або з його творчою спадщиною. p> Споконвіку притаманна російській людині любов до своїх рідних місць і людям, до Батьківщини особливо яскраво виявлялася у Ломоносова. Про цей бік його особистості прекрасно написав Н. В. Гоголь: В«Всяке дотик до люб'язною його серцю Росії, на яку він дивиться під кутом її сяючою майбутності, виконує його сили чудотворною В» [4, c.55]. p> Кожна людина з більшою чи меншою ступенем інтенсивності вступає у взаємодію з сучасною йому культурою. Він засвоює її, функціонує в ній і, якщо йому це вдається, збагачує її. Ломоносов всотував у себе відчуття невичерпних можливостей Росії, бачив і відчував богатирську силу свого народу. Все це, разом узяте, породжувало в його душі віру в свою країну, любов до нею і пристрасне бажання сприяти її процвітанню. Ці почуття він проніс через усе життя. p> Засвоєння Ломоносовим російської культури не було простим, оскільки вона у XVIII ст. мала перехідний характер. Основною рисою перехідного періоду був процес зміни середньовічної культури культурою нового часу. У першій третині XVIII в. цей процес був близький до завершення, однак на околицях країни, особливо на поморському Півночі, ще залишалися райони з середньовічними культурними традиціями. Однією з форм цієї культури було старообрядництво. Судячи за фактами біографії, Ломоносов сприйняв той погляд, згідно з яким метою людського життя є не самовдосконалення за допомогою благочестивих роздумів, посту і молитов, а пізнання В«видимого сього світуВ» [4, c.61], законів, які автономно від творця управляють В«натуроюВ» [4, c.61]. Через просвітництво і з його допомогою, вважав він, можна виправити все - і політику, і В«пошкоджені звичаїВ» [4, c.61]. Свою основне завдання Ломоносов бачив у тому, щоб сприяти процвітанню улюбленої їм Росії шляхом розвитку наук і поширення в ній освіти. p> Ломоносов пише панегірик наук: В«Всі загально, ні вас вимикаючи, дивуємося зібраним в гуртожитку народам. Зібрали науки. Чудімся побудованим містах, пристаней, кораблям, плаваючим через невідомі моря; побудували науки. Прикрашених себе бачимо творами різних матерій і очищенням розуму; прикрашають науки, і що паче до нас надолужити, з насолодою хвалимось, що ми мали просвітителя Петра Великого; але просвітив нас і став великий через науки В»[9, c.21]. Заперечуючи тим, хто говорив, що В«куди-де стільки студентів і гімназистів? Куди їх подіти і вживати будемо? В»[1, c.17] - Ломоносов перераховує, де, на його думку, потрібні в Росії вчені люди. У цьому списку першої названі: В«Сибір розлогийВ» і Північний морський шлях - В«хід ПівніччюВ»...
