144 (18) монастиря. Адже і серед монастирів, що мали в кінці XVII ст. менше ста дворів селян-кріпаків, ймовірно, були й такі, у яких земельні володіння сформувалися (або з'явилися) раніше XVII в.
Саме в цей період складалися і володіння архієреїв. Найбільша вотчина була у митрополита всієї Русі, що стала патріаршої наприкінці XVI ст., Після установи патріаршества на Русі. Вивчав її історію С. Б. Веселовський зазначив, що В«істинним організатором митрополичого будинку був ... ОлексійВ». При ньому митрополича кафедра остаточно влаштувалася в Москві, а її земельні володіння були значно збільшені.
Утворенню великих вотчин сприяли привілеї, які архієреї і ігумени отримували від великих князів. В«Привілейованість митрополичих і монастирських земель, - зазначав С. Б. Веселовський, - виражалася не стільки в свободі від тих чи інших податків і повинностей, скільки в тому, що у володіннях цих установ, порівняно більш великих, селяни були краще захищені від утисків князівської адміністрації та від образ з боку сторонніх людей, ніж у дрібних маєтках і вотчинах. Потім ці установи, розташовуючи великими коштами, мали можливість залучати до себе селян позиками і різними пільгами В».
Як приклад формування великої монастирської вотчини наведемо дані з історії московського Симонова монастиря.
Цей монастир виник близько 1370 р. поблизу Москви. З самого початку він був общежітійний, і його ченці вели господарство власними силами. Але монастир був заснований племінником Сергія Радонезького, близького до великого князя і митрополита Олексію, і, мабуть, дуже швидко став отримувати земельні володіння. На перших порах це були промислові угіддя.
У першій половині XV ст., Особливо під час феодальної війни 1425-1453 рр.., Монастир сильно збільшив свої володіння за рахунок великокнязівських пожалувань і вкладів постріженнік і В«на спомин душіВ». У результаті війни і супутніх їй голоду та епідемій запустело чимало селянських ділянок. Монастир скористався цим і захопив 13 пусток, 2 селища, 3 земельні ділянки, луг, ріллю. Всього ж за цей час він придбав близько 50 сіл, Селець і сіл, 5 селищ, 43 пустки, соляну варниці, 5 селянських ділянок та інші угіддя. Його володіння опинилися в 11 повітах; в Москві він мав двір і кам'яну церкву. У нього накопичилися великі кошти і він почав будівництво кам'яних будівель монастиря і стін.
У другій половині XV в. вотчина продовжувала розширюватися, але тепер в основному за рахунок покупок, так як уряд став прагне обмежити монастирське землеволодіння шляхом заборони вкладів. Внаслідок цього темп збільшення вотчини сповільнилося. Характерним для цього періоду було велика кількість спорів про землю з державними (В«чорносошнимиВ») селянами; зазвичай вони вирішувалися урядом на користь монастиря.
У першій половині XVI в. зростання вотчини тривав і раніше головним чином шляхом покупок.
Загалом у XIV-XVI ст. Симонов монастир придбав близько 500 селищ. На початку XVII ст. його ...
