визначення як основний психологічне новоутворення раннього юнацького віку, оскільки саме в самовизначенні полягає то найсуттєвіше, що з'являється в обставинах життя старшокласників, у вимогах до кожного з них. Це багато в чому характеризує соціальну ситуацію розвитку, в якій відбувається формування особистості в цей період. Зацікавленість глобальними проблемами сенсу життя взагалі і власного існування зокрема - є суттєвою характеристикою несформованого самовизначення. Ф. М. Достоєвський писав: В«... Безліч, безліч самих оригінальних російських хлопчиків тільки й роблять, що про віковічних питаннях говорять В». Крім того, що ці проблеми хвилюють юнаків та дівчат, вони ще широко ними обговорюються - з однолітками та тими дорослими, яких вони вважають які заслуговують їх довіри. Наявність інтересу до змісту життя і його активне обговорення, на думку М.Р.Гинзбурга, свідчить про активно йде процесі самовизначення; їх відсутність - про його спотворенні. В. В. Зеньковський пише про юність (5, C. 121) [3]: В«Це пора вибору шляху життя і складання планів, по перевазі пора свободи і творчої незалежності, пора грандіозних задумів, яскравих утопій, героїчних рішень ....
Як часто саме в цю ... пору в живому і гарячому пориві віддає себе юність на все життя на який-небудь подвиг і залишається вільно вірною все життя свою йому ... В юності досягає повноти суб'єктивного та об'єктивного свого дозрівання дар свободи В». Може бути, юнак приходить до необхідності жити для Бога, в цьому випадку його духовна життя набуває силу і глибину. Однак існує можливість і іншого вибору. На думку Зіньківського (5, C. 123) [4]: ​​«Можливо навіть, що юність в горінні серця і в чистому ентузіазмі віддасть себе руйнування релігії в світі ... В». Також може бути зроблений вибір життя, спрямованої на споживання і на матеріальну вигоду і т. д. Здійснення вибору таємниче у своїй суті, і відбувається в самій глибині сутності людини. p> А.В. Мудрик писав, що в ранній юності В«виникає необхідність розглянути і оцінити можливі альтернативи - головним чином у сфері визначення своїх ціннісних орієнтацій, своєї життєвої позиції В». p> Вибір власного шляху здійснюється юнаків самостійно. У якомусь сенсі це може здатися педагогічним фіаско: виховували, виховували, а він взяв і вибрав зовсім інше. Однак належне виховання до юнацької кризи не проходить безслідно. Юнак, який має досвід любові, милосердя, пізнав радість учнівства легше вибере і надалі шлях Добра, ніж ті, які такий досвід не мають. А.В. Мудрик писал (7, C. 259) [5]: В«Старшокласник неминуче стикається з питаннями: хто ж я сам у цьому світі? Яке моє місце в ньому? Як ставиться до мене світ? Як я сам ставлюся до світу? Відповідь на ці питання і становить істота процесу визначення себе у світі. Цей процес протікає під великим впливом тих ціннісних орієнтацій, які склалися у людини до ранньої юності В».
Сформульована головна завдання цілком відповідає тому, що провідною діяльністю ю...
