моції є активним, чітким вираженням відносини людини до того чи іншого явищу.
Розглядаючи особливості суб'єктивного аспекту емоцій, ми виявляємо їх залежність від людського суспільства, від історії та культури. А це, в свою чергу, знову свідчить про наявність в емоціях об'єктивного змісту та об'єктивної інформації. Отже, головні елементи чуттєвої діяльності і чуттєвого пізнання - відчуття, сприйняття, уявлення, емоції. Таким чином, чуттєве пізнання є складне синтетичне єдність перерахованих вище елементів і норм, які в той же час нерозривно пов'язані з формами розумової діяльності [16].
Але пізнавальна діяльність не зводиться до чуттєвого сприйняттю. Вона включає раціональне пізнання, яке, взаємодіючи з чуттєвим сприйняттям, доповнює і коригує пізнавальний процес і його результати.
Раціональне пізнання, або абстрактне мислення, опосередковано знаннями, отриманими за допомогою органів почуттів, і виражається в основних логічних формах: поняттях, судженнях і умовиводах, що відображають загальне, істотне в предметах.
На основі узагальнення знань про окремі предмети і їх властивості абстрактне мислення формує поняття про властивості, властивих певному їх безлічі, про безліч предметів, воно здатне формувати абстракції високого порядку, що містять знання про найбільш загальні властивості і відносини дійсності. Такі, наприклад, філософські категорії: В«буттяВ», В«Об'єктивна реальністьВ», В«рухВ», В«суспільствоВ» та ін Будучи відволіканням, відходом від дійсності, мислення разом з тим і завдяки цьому, здатне виділяти загальні властивості, істотні зв'язки речей і процесів, встановлювати їх причини, пізнавати закони руху і розвитку природи і суспільства, створювати цілісну картину світу.
Чуттєве і раціональне пізнання складають боку, єдиного процесу пізнання. Відображаючи об'єкт із зовнішньої, поверхневої боку, чуттєве пізнання містить у собі елементи узагальнення, яке властиво не тільки представлено також сприйняттям і відчуттям. Вони становлять передумову переходу до раціонального пізнання. Раціональне пізнання не тільки включає в себе момент чуттєвого, якого воно було б позбавлене об'єктивного змісту і з об'єктивним світом, але, крім того, воно орієнтує і зумовлює чуттєве пізнання. І хоча чуттєве пізнання первинне по відношенню до мислення, однак у сформованому пізнанні чуттєве виступає в нерозривному зв'язку з раціональним, складаючи єдиний пізнавальний процес.
З розуміння процесу пізнання як діалектичної єдності чуттєвого і раціонального випливає, що сенсуалізм і раціоналізм є односторонніми гносеологічними течіями, абсолютизує одну зі сторін цієї єдності.
4 РІЗНОМАНІТТЯ ВИДІВ ПОЗНАНИЯ
Говорячи про знання В«взагаліВ», слід зазначити надзвичайний різноманітність видів або характерів єдиного по суті знання.
Якщо виходити з того, що основою всякого знання є досвід у найширшому сенсі слова, то види людського...
