на пострадянському просторі практично в усіх колишніх радянських автономіях. З іншого боку, вибір подібної стратегії не настільки нешкідливий, оскільки чреватий серйознішими наслідками, провідними до формування відверто дискримінаційних установок. p align="justify"> Потужним стимулом і одночасно каналом інтеграційних процесів в міжетнічному взаємодії на Північному Кавказі є близькі соціально-психологічні установки північнокавказців та їх загальна соціокультурна база. Відома схожість основних проявів життєдіяльності північнокавказьких етносів в соціокультурній сфері обумовлює взаімооткритость їх етнічних кордонів, які окреслюють в той же час культурно-історичну спільність більш широкого порядку, ніж окрема етнічна група. Високий ступінь значущості етнічного компонента в структурі особистісної і групової самоідентифікації, при якій етнічність сприймається як основна складова буття і мислиться в ціннісно-орієнтованих категоріях, є міцною основою для інтеграції північнокавказців. Додатковим чинником формування єдиної культурно-історичної північнокавказької спільності є загальне "ядро" авто-і гетеростереотіпов північнокавказьких етносів, коефіцієнти спрямованості яких мають позитивну динаміку. p align="justify"> Як показало дослідження, широкі перспективи для відносин співробітництва на міжетнічному рівні створює пріоритетний вибір інтеграційної поведінкової стратегії, практикований усіма етнічними групами поліетнічних північнокавказьких суб'єктів РФ в повсякденному міжетнічному спілкуванні, і високий рівень позитивної етнічної ідентичності, сформованої за типом "норми" в усіх досліджуваних етнічних групах. Тим не менше, не можна стверджувати, що стратегія, націлена на кооперацію, безумовно домінує у взаємодії як самих північнокавказців, так і в їхніх взаєминах з іншими етнічними групами, що населяють поліетнічні республіки регіону. Події, що розгорнулися на Північному Кавказі в 90-х рр.. XX в., Викликані процесами суверенізації та самоорганізації, продемонстрували зростання етнополітичної мобілізації і значимість етноаффіліатівних установок для північнокавказьких етносів. Етнічна кооперація на основі групової етнічної ідентичності диференціює близькі за багатьма параметрами культури Північного Кавказу, які заради самозбереження найчастіше прагнуть до відокремлення, з чим значною мірою пов'язаний сплеск ретрадіціоналізаціі, що спостерігається останніми роками практично у всіх північнокавказьких етносів. p align="justify"> Прагнення до традиціоналізму як необхідній умові збереження етнічної культури багато в чому детермінує поведінкові установки представників усіх етнічних груп Північного Кавказу та істотно впливає на процеси трансформації груповий етнічної ідентичності, що неминуче виявляється в етноконтактних ситуаціях, що складаються в ході повсякденної міжетнічної комунікації. Акцентуація етнічності, обнаруживающая себе на хвилі ретрадіціоналізаціі, веде до формування гіперідентичності установок, сполучених з проявами ізоляціоні...
