tify"> Сьогоднішню обстановку на півдні Росії багато в чому визначають міжетнічні відносини, що складаються в поліетнічних республіках Північного Кавказу. В останні роки різноспрямований міжетнічна взаємодія в регіоні відбувається на тлі загальних для північнокавказьких етносів процесів, пов'язаних з прагненням їх до самоорганізації, в ході яких актуалізується етнічна складова соціальної ідентифікації. Крім соціокультурних охоронних функцій етнічної ідентичності властиві також функції групової згуртованості та індивідуальної психологічного захисту, що забезпечують соціально-психологічну адаптацію в складних умовах тривалої соціальної нестабільності і невизначеності. Все це обумовлює затребуваність етнічності й, більше того, робить її фактором повсякденного рефлексії, який визначає характер і спрямованість міжетнічної комунікації як на міжособистісному, так і на межгрупповом рівнях. p align="justify"> структуроутворюючих роль в міжетнічному спілкуванні грають існуючі міжетнічні кордони, які самі схильні трансформації за рахунок дії різноманітних факторів як геополітичного (єдине політико-адміністративний простір, близькість територіальних кордонів, економічна взаємодія і т.д.), так і культурологічного характеру (звичаї, традиції, історичне минуле, конфесійна приналежність і т.д.). У свою чергу, від ступеня рухливості етнічних кордонів істотно залежить вибір поведінкової стратегії, яка обирається етнічною групою в тих чи інших ситуаціях міжетнічного контакту. У цілому цей вибір детермінований складним комплексом взаємообумовлених і сполучених факторів як об'єктивного, так і суб'єктивного властивості, серед яких важливу роль поряд з етнічними стереотипами і ціннісними установками грає той чи інший тип етнічної ідентичності. Відомо, що декларація необхідності повернення до традиційних етнічним цінностям і національній культурі, обумовлена ​​прагненням до національного самовизначення, стала однією з реалій національного життя багатьох колишніх автономій Радянського Союзу. Ідея ретрадіціоналізаціі знайшла широкий відгук у північнокавказьких етносів. Тут вона реалізується за допомогою відродження традиційних механізмів громадської саморегуляції, пожвавлення універсальних принципів соціальної самоорганізації, підвищення ролі і значимості в суспільних відносинах традиційних етикетних норм, реанімації на рівні етнічної самосвідомості традиційних "ціннісних" шкал. Прагнення до традиціоналізму як фактору збереження етнічної культури, розглянутої в якості необхідної умови підтримання етнічної цілісності, зрозуміло в контексті сучасних соціально-політичних перетворень, що відбуваються на тлі всеосяжних глобалізаційних процесів. З іншого боку, сприйняття етносами себе як самодостатньої етнічної одиниці веде до помітного посилення етнічного компонента в структурі групової соціальної ідентифікації. p align="justify"> Саме по собі прагнення етносу до самоізоляції зрозуміло в контексті сучасних етнополітичних процесів, бурхливо протікають...
