азвою В«Діалогу між паном і рабомВ». У цьому творі пан, розмовляючи зі своїм рабом, висловлює одне за одним різні побажання, а раб схвалює кожне з цих бажань свого господаря. Коли ж останній відмовляється від свого бажання, то раб і тут погоджується з ним, наводячи при цьому вагомі аргументи і на користь відмови. Тим самим доводилася марність усіх сподівань і помислів пана: його надії на милість царя, надії знайти забуття у бенкеті або в любові до жінки, надії на порятунок за допомогою магії, молитви або жертви. Безцільно слідувати звичайним приписами чесноти, бо смерть усіх зрівнює, як стверджує раб, звертаючись до свого пана: В«Подимісь на пагорби зруйнованих міст, пройдися по руїнах старовини і подивися на черепи людей, що жили давно і недавно: хто з них був злим і хто з них був добрим? В». Діалог закінчується твердженням, що пан, який побажав убити свого раба, переживе його всього лише на "три дніВ». p align="justify"> Глибокий слід у культурі залишила також математика та астрономія. Сучасні люди користуються створеної жителями Месопотамії позиційної системою цифр і шестидесятеричной рахунком, ділячи годину на 60 хвилин, а хвилину на 60 секунд. Особливо значні були досягнення в галузі астрономії. p align="justify"> Творчий розквіт вавілонської математичної науки припадає на 5 століття до нашої ери. У ті часи найвідоміші школи перебували у Вавилоні. Уруці, Борсиппі і Сіппаре. Вчені з цих шкіл розробили систему визначення місячних фаз, встановили тривалість сонячного року, а також були виявлені сонячні прецесії. Таким чином, рівень математики того часу нічим не поступався розвитку математики епохи Відродження в Європі. p align="justify"> Медицина та хімія були переплетені з магією. Ретельно розроблені чаклунські дії супроводжували, наприклад, виготовлення плавильної печі, установки її і роботи на ній. Наші відомості про вавілонської хімії, на жаль, ще обмежені внаслідок труднощі розуміння відповідних клинописних текстів, часто навмисно, в магічних цілях, затемнює стародавніми писарів. p align="justify"> Зоологія, ботаніка і мінералогія знайшли своє вираження в одних лише довгих списках назв тварин, рослин і каменів. Втім, ці списки можуть бути віднесені швидше до філологічних довідників, якими були настільки багаті Писцовой школи Вавілонії, звертають велику увагу на вивчення мови, її словникового складу та граматики. p align="justify"> Інтерес до проблем мови в значній мірі був зумовлений тим, що у вавілонських жерців вимерлий на той час шумерська мова продовжував грати роль священного мови. Крім того, без знання шумерського мови не можна було правильно застосовувати для аккадського мови писемність, що склалася спочатку на основі шумерського мови. Тому вавилонські писарі були поставлені в необхідність вивчати поряд зі своїм, аккадських мовою ще й другий, далекий їм мову. Це вивчення змушувало їх більш свідомо ставитися і до своєї рідної мови. Поряд зі словниковим складом вавілоняни стали вперше вивчати і граматику. p alig...
