прискорення і посилення реакцій, завдяки чому емоції забезпечують продовження дій і при нестачі інформації сприяють пошукам нової інформації. p align="justify"> Тому саме ті ідеї і уявлення, які або не мають однозначного обгрунтування, або піддаються спростуванню та які одночасно мають важливе значення для даної людини, набувають емоційне забарвлення, стають об'єктом переконання чи віри. У тих же випадках, коли дія відбувається на підставі точного знання і досягнення мети не викликає сумнівів, тоді емоції не проявляються. Тому вони не супроводжують і такі уявлення та ідеї, які є загальновизнано істинними. p align="justify"> Все це показує, що існування психологічного аспекту віри має цілком матеріалістичне пояснення і, всупереч богословським уявленням, не потребує для свого розуміння у визнанні бога.
4. Особливості релігійної віри
Може, однак, виникнути таке запитання: якщо наявність віри пов'язані з процесом праці, як зазначалося вище, і об'єктами віри є ідеї і уявлення, життєво важливі для людини, то яким чином ідеї і уявлення про надприродне, про всемогутнього і непізнаваному бога, тобто ідеї, що виходять за межі повсякденних інтересів людини, можуть перетворитися на об'єкт глибокої релігійної віри? Богослови часто ставлять це питання, вважаючи, що відповісти на нього можна тільки на основі визнання божественної природи самої віри. p align="justify"> Сучасна психологія дає цілком матеріалістичне пояснення подібного факту. Одна з особливостей психічного відображення дійсності людиною полягає в тому, що дійсність відкривається людині незалежно від ставлення до неї людини. p align="justify"> У цьому і полягає процес самого свідомості, перетворення неусвідомленого психічного відносини в сознаваемое сприйняття. Залежно від конкретних цілей і умов дії людині властива в кожен даний момент певна установка на сприйняття. Він усвідомлює не всі зовнішні впливи на його органи чуття, а лише деякі. Наведемо приклад. Людина, захоплений бесідою з супутником, йде по вулиці і як би не помічає навколишнього його оточення, хоча його поведінка перебуває в повній відповідності з подіями навколо. Але свідомого образу вулиці у нього немає. Однак, досягнувши потрібного будинку, він зупиняється, усвідомлює, що це і є потрібний йому будинок. Тепер і навколишнє оточення чітко зізнається їм. p align="justify"> У сфері мислення можна говорити про аналогічний процесі - людина може мати, сприймати багато ідей, але деякі з них виявляються йому байдужими, інші ж набувають для нього особистий сенс.
Щоб прищепити людині ідею бога, мабуть, необхідно, щоб ця ідея була тісно пов'язана з повсякденними життєвими потребами людини. Встановити таку зв'язок можна тільки тоді, коли, з одного боку, сама людина досвідом свого життя підготовлений до сприйняття подібної ідеї. Як зазначав К. Маркс, віруючий - це людина або не знайшов себе, або вже втр...
