єдність зовнішньої і внутрішньої сторін. br/>
Висновок
Оскільки культура - складна динамічна система, яка оформляє життя етносу в різних і різноманітних сферах. При цьому конкретні семіотики, що з'являються в міру диференціації та спеціалізації культурологічним і мистецтвознавчих дисциплін, постійно В«віднімаютьВ» у етносеміотікі ті чи інші об'єкти дослідження. Так з'явилися семіотика фольклору, семіотика кіно, семіотика ландшафту, семіотика архітектури (або семіотика простору, що включає в себе різноманітні форми В«пластичнихВ» знакових систем). p align="justify"> Але, яким би складним і ефективним ні був код, що оформляє повідомлення, комунікативна ситуація не відбудеться в відсутність каналу інформації. При цьому іноді в рамках комунікативної ситуації код і канал інформації можуть бути по відношенню один до одного досить автономними елементами (як у радіопередачі, де вміст вербального повідомлення практично не залежить від якості передачі - якщо тільки шуми повністю не гасять сигнал). p align="justify"> Іноді ж код є неодмінним атрибутом каналу інформації, а останній - частиною кодової системи. Наприклад, мальовниче повідомлення немислимо без матеріального носія (каналу інформації) - полотна, фарби і т. д. Але сам зміст мальовничого повідомлення виявляється небайдужим до характеру цього матеріального носія: відомо, яку важливу змістовну роль відіграє в живопису характер мазка, фактура полотна, навіть інструмент, яким оперує художник (кисть або мастихін). Ці матеріальні елементи живописного полотна і стають елементами кодової системи, за допомогою якого кодується мальовниче повідомлення. p align="justify"> Якщо Барт розрізняє елементи за ступенем суттєвості, те не слід порушувати логіку, а тому необхідно визнати разом з тим різну ступінь стійкості і мінливості тих чи інших істотних елементів системи, тих чи інших ланок її структури (як внутрішньої форми стану). Адже це дуже важливо для визначення власного часу буття цих елементів і ланок структури досліджуваної системи, різного їх зворотного впливу на систему. А це вимагає однозначного визначення меж тимчасового інтервалу відбору репрезентативного масиву факторів, в рамках якого (інтервалу) відбувається суттєва зміна елементів і ланок структури системи, провідне, в кінцевому рахунку, до зміни і самої системи, до її переходу в новий стан. Хоча Р. Барт в В«Основах семіологіїВ», по суті, ототожнює діахронічний підхід з історичним і вважає за необхідне застосовувати його до вже сформованому корпусу-станом, проте виникає сумнів у тому, що такий підхід можливо здійснити з позиції Бартовськи розуміння співвідношення стійкості і мінливості. Адже для того, щоб з'ясувати, чому деякий об'єкт знаходиться в даному, а не іншому стані, слід провести співвідносне розгляд двох категорій: В«станВ» і В«процесВ» у двох аспектах. p align="justify"> Точка зору Р. Барта на співвідношення моментом стійкості і мінливості отримує свій ро...
