ько - теологічної думки, яка зародилася в монастирських школах. Пізніше так стали іменуваті всю середньовічну філософію. Схоластика булу спрямована на раціоналізацію обгрунтування основ християнського віровчення, самперед для осмислення и доведення буття Бога. Вважаєтся что істина Вже дана в Біблії, ее Тільки звітність, вивести звідті. Природа перестає буті найважлівішім про єктом людського Пізнання. Основна увага зосереджується на пізнанні Бога в людській душі. Схоластика в основному опірається на формальні логіку Аристотеля. З виникненням середньовічних УНІВЕРСИТЕТІВ схоластика досягає вершин свого развития (XII - XIV ст.).
Однією з центральних проблем схоластічної філософії є ​​Дискусія про універсалії (Загальні Поняття). У відповідності з тим, як Тлумача питання про Існування універсалій, Середньовічна філософія репрезентована двома Основними напряму - номіналізмом и реалізмом. p align="justify"> Освітніцьку тенденцію на терені ранньої схоластики репрезентує Іоан Скот Ерігуена (бл. 810-877 р.), Який переклав на латину Знамениті Аерополітікі и Коментарі до них візантійського мислителя VІІ ст. Максима Сповідніка. Тім самим у римо - латинську ментальність західноєвропейського Середньовіччя вжівається добрий ступінь греко-ментального апаратизму.
У творі Про розділення природи Еріугена малює світовий Космічний процес, Який ПОЧИНАЄТЬСЯ (у типовій неоплатонічній манері) з Першої природи , представлених абсолютною божественною єдністю . Остання породжує еманацію (другу природу) - божественний Ім., Логос, Сіна Божого . Розділення природи , Яку ПОЧИНАЄТЬСЯ на цьом Рівні, представлених тут безтілеснімі родовими та видовими ідеямі. Третя природа - світ конкретних чуттєвіх предметів. Одінічна, Індивідуальна є нестійкім буттям , Яку неминучий гине, повертаючісь у божественну першооснову. Це четверта природа , что непомітно вновь повертається на Першу .
центральним пунктом космічного процеса в Ерігуена, по суті, Виступає людина. Прінаймні самє ее гріхопадіння виробляти до роздрібнення буття на одінічне, а необхідність покутя візначає повернення до божественної Єдності четвертої природи . Тут гуманізм...
