кі розриви в передачі гри обумовлені двома причинами: віковим поділом дітей, переважанням сімей з однією дитиною.
Справді, в силу зайнятості дорослого населення (адже більшість мам, бабусь і дідусів працює) діти дуже рано потрапляють в умови суспільного виховання, що будується за принципом одновікових груп. Тому вони спілкуються, як правило, тільки з однолітками, що мають такий же ігровий досвід. Тенденція до скасування двору в сучасному місті призводить до зникнення дворових граючих груп, які якраз і є основним носієм гри.
Більш зайнятими, ніж раніше, виявляються і старші діти. Тенденція до раннього спеціалізованого навчання дітей, включенню їх у різні гуртки та секції, музичні і спортивні школи призводить до того, що у них залишається дуже небагато часу для вільних ігор та занять (це одна з причин, по якій вони менше грають з молодшими). Зникають також і багатодітні сім'ї, в яких діти складали природну різновікову групу.
Чим же заповнюється утворилася пролом в передачі ігрового досвіду дітям? Іграшкою, яка стає єдиним доступним маленькій дитині елементом ігрової культури. Культивування гри в сучасному суспільстві відбувається насамперед через іграшку.
Як вказувалося, іграшка є специфічним предметом, в якому в згорнутому і овеществленном вигляді представлені гра, способи ігрового поведінки.
Іграшка з самого раннього дитинства надається в самостійне користування дитини. Однак у самостійній діяльності дитини (якщо з ним ніхто не грає або він не бачить ігор інших) вона є лише об'єктом специфічних маніпуляцій, обумовлених її функціональними властивостями. Ці маніпуляції, тобто дії з ігровими предметами, дитина виробляє самостійно, але це не означає, що він грає. Окремі маніпуляції з предметом, не включені в сюжет або правила гри, ще не є грою. Іграшка і дії з нею мають бути осмислені, включені в смисловий контекст. Справді, чим може займатися маленька дитина, якщо він отримує від дорослого шашки, кеглі, лого? Будувати вежі з шашок і їх руйнувати, штовхати м'ячик до тієї пори, поки він не побачить, як грають у ці ігри, поки хто-небудь не включить його в спільну гру і не пояснить її правила.
Чи може дорослий виступити для дитини носієм ігрової культури, компенсувати відсутність природного носія гри? Так, може, але за певних умов. [7]
Це частково відбувається і стихійно в реальному житті. Тата й мами можуть обігрувати нові іграшки, які вони купують дитині (тобто показувати, як з ними грати), стимулювати дітей до імітації дій дорослих (наприклад, мама, яка зайнята приготуванням обіду, може поставити перед заважає їй донькою іграшкову каструльку і запропонувати: «І ти вари обід Лялі»).
За при таких стихійних, неусвідомлених впливах в кращому становищі опиняється гра з правилами, ніж сюжетна гра. Це пояснюється цілим рядом причин, і насамперед тим, що багато ігор з правилами і, відповідно, призначені для них предмети функціонують і в житті дорослих; ці ігри цікаві та ім. Прикладами таких ігор можуть служити гри в шашки, шахи, лото, футбол, хокей. Якщо дорослий купує дитині настільну гру, не відому йому самому, він може прочитати додається до неї інструкцію, де викладені правила гри, і пограти в неї з дитиною. Можна згадати і деякі ігри з власного дитинства - чіткі правила і багаторазова повторюваність призводять до того...
