на грає в символічні ігри (солдатики, розбійники, дочки-матері), які стають цілими театральними виставами. У них дитина відтворює і репродукує враження життя.
Також дитячі ігри можна розділити на такі види:
Ігри-маніпуляції, які є початковою формою ігрової діяльності;
Сюжетні ігри, в яких дитина користується багатьма засобами вираження: промовою, мімікою, дією, жестом і відповідним ролі ставленням;
Рухливі ігри, близькі до драматизуються, мають правила;
Дидактичні, які є одним з дієвих засобів розумового розвитку дітей.
І. Шангіна, сучасний дослідник народної культури, пропонує класифікувати народні ігри за наступною схемою:
Пальчикові ігри, в яких рухи пальців з'єднуються з короткими ритмічними віршами, які вимовляє дорослий.
Драматичні, в основі яких лежать дії, що розвиваються в діалозі персонажів. Це маленькі п'єски, персонажами яких можуть бути і люди, і тварини. Ці ігри супроводжуються пантомімою.
Змагальний, які відрізняє установка на перемогу, затвердження переваги. У них розподіл ролей відбувається за допомогою жеребкувань, лічилок.
Хороводні і орнаментальні в основі яких лежить колективне пісенно-хореографічне дійство. Гравці рухаються по колу ритмічним кроком, під спів. У хоровод часто включається пантоміма, елементи драматичної дії.
Таким чином, ми бачимо, що види, типи, форми ігор різноманітні, як різноманітна саме життя, яку ці ігри відображають.
Глава 2. Значення традиційної гри у розвитку культури
.1 Народна гра в системі етнопедагогіки
Найважливішою стороною ігрової культури є усталене у народі традиційне ставлення до гри як до засобу розвитку та виховання людини. У кожного народу склалася і діє своя народна педагогіка гри, об'єднує віковий досвід, знання, думки про застосування гри is вихованні. Наші предки чудово розуміли, що саме ігри, іграшки закріплюють навички (звідси - хлоп'ячі шаблі та дівчачі ляльки), дають поштовх до подальшого розвитку характеру, складу розуму і майбутнього покликання.
Взагалі сам термін «народна педагогіка» введений в практику К.Д. Ушинским, а сенс його уточнив Г. Виноградов: це є «уявлення, погляди на життя, на виховання і навчання з'являються нових поколінь, відомі цілі і завдання виховання і навчання їх, відомі засоби і шляхи впливу на нові покоління».
Світ дитинства неможливо уявити собі без гри, яка є провідною формою діяльності дитини. Народні ігри були присутні в житті дітей всіх станів, від селянства до дворянства.
Дитяча народна культура, в тому числі культура дитячої гри, виникла і розвивалася в середовищі культури дорослих. З одного боку, дитячий побут і фольклор завжди були пов'язані з побутом і фольклором дорослих, а з іншого - діти утримували у своїй культурі те, що йшло з ужитку дорослих чинності змінилися обставин, але залишалося притягальним для молодших поколінь.
Одне з головних положень російської народної педагогіки - осмислення дитинства, як часу гри, а ігри - як засобу підготовки до майбутнього життя.
Дитина до семи років в російському селі виховувався вельми своєрідно. Вважалося, що він - ...
