тема самовідносини виконує в активності особистості, спрямованої на самовираження і самореалізацію.
. Функція збереження внутрішньої стабільності і континуальности Я raquo ;. Ця функція самовідносини здійснюється в міру і в силу тієї тенденції до внутрішньої узгодженості і конгруентності, яка властива когнітивним уявленням про себе, емоційних реакцій щодо своїх проявів і дій, адресованих собі.
. Функція саморегуляції і самоконтролю. Лише маючи сформовані уявлення про себе і певним чином ставлячись до себе, особистість здатна регулювати і контролювати свою діяльність.
. Функція психологічної зашиті. При отриманні інформації, що становлять загрозу сформованим уявленням про власним «Я», і при життєвої невдачі чи різняться за ступенем інтенсивності психотравмах захисні механізми особистості можуть бути спрямовані на раціоналізацію, створення образу «фальшивого я» і т.д.
. Функція інтракоммунікаціі. Соціальна природа особистості полягає не тільки в тому, що вона включена в процес Постійного взаємодії з соціальним світом, а й в тому, що для себе самої особистість виступає в ролі соціуму, взаємодіючи з самою собою і «розігруючи» комунікаційні процеси на «сцені» внутрішньої життя. Базою для таких інтракоммунікаціонних процесів є система самоставленні [13].
Можна виділити, мабуть, два положення, які явно чи неявно приймаються більшістю дослідників: по-перше, що існує деякий узагальнене самоставлення (самоповага, самооцінка), яке є цілісним, одновимірним і універсальним освітою, що виражає ступінь позитивності відносини індивіда до власного поданням про себе: по-друге, що це узагальнене самоставлення якимось чином інтегрується з приватних самооцінок.
Самоотношение у ряді досліджень даних авторів розглядається як своєрідна особистісна риса, мало що змінюється від ситуації до ситуації і навіть від віку до віку. В основі стійкості загального самоповаги, як передбачається, лежать два основних внутрішніх мотиву: мотив самоповаги і потреба в сталості, стійкості образу «Я» і пов'язаного з ним самовідносини [17].
З цієї точки зору, дійсно, цілком очевидно, що самооцінка є емоційна реакція на знання про себе, і що узагальнення цих емоційних реакцій відбувається на основі психічного стану людини в цілому, де важливе місце відводиться стану тривожності.
. 3 Психологічна сутність стану тривожності
Тривожність - це схильність індивіда до переживання тривоги, що характеризується низьким порогом виникнення реакції тривоги: один з основних параметрів індивідуальних відмінностей. Певний рівень тривожності - природна і обов'язкова особливість активної діяльності особистості. У кожної людини існує свій оптимальний або бажаний рівень тривожності - це так звана корисна тривожність. Оцінка людиною свого стану в цьому відношенні є для нього істотним компонентом самоконтролю і самовиховання. Однак, підвищений рівень тривожності є суб'єктивним прояв неблагополуччя особистості. Прояви тривожності в різних ситуаціях не однакові. В одних випадках люди схили поводитися тривожно завжди і скрізь, в інших вони виявляють свою тривожність лише час від часу, залежно від обставин, що складаються [21; 39].
У психологічному словнику поняття «тривожність» визначається як індивідуальна психологічна особливість, що виявляється в схильності людини до частих і інтенсивних переживань емоційного дискомфорту, неблагополуччя, передчуття небезпеки, що загрожує [8].
Ч. Спилбергер дає наступне визначення тривожності: під тривогою розуміється емоційний стан або реакція, що характеризуються: а) різною інтенсивністю; б) мінливістю в часі; в) наявністю усвідомлюваних неприємних переживань напруженості, заклопотаності, занепокоєння, побоювання; г) супроводжується одночасно вираженою активацією вегетативної нервової системи [12].
Ю.Л. Ханін визначає ситуації, в яких виникає тривожність, наступним чином: а) ситуації міжособистісного спілкування і групової взаємодії; б) ситуації, в яких є можливість і небезпека отримати фізичну травму; в) нові і незнайомі умови, несподівані обставини; г) виконання монотонної рутинної роботи [44].
У більшості понятійних визначень тривожність розглядається як унітарна стан, що не дозволяє вловити всій його складності. Продовжуючи розглядати різні точки зору на проблему тривожності, необхідно відзначити думки авторів, які представляють тривожність як комплекс феноменів, що включають страх, один або кілька додаткових афектів, різні афективно-когнітивні структури. У це поняття включається ворожість, страждання, сором, вина, психофізіологічне збудження і т.д. [4].
У дослідженнях тривожності виділяються фізіологічне, клініко-психологічне, філософс...
