яттів информации. За словами академіка В.Р.Ільченко, сприйняттів у довкіллі НЕ є сумішшю фізічного Відчуття и раціонального міркування, а є результатом сітуаційного життєвого процесса, відповідно до которого спостерігач веде Дослідження і доходити Відкриття. За концепцією екологічного реалізму, пізнання ситуации у довкіллі є НЕ вивченості.
Отже, цілісність знань и свідомості, теорія екологічного реалізму, Який предполагает велику множінність способів життя, и только Одне конкретнішими середовище довкілля, Виступає методологією побудова методики Ознайомлення дітей молодшого шкільного віку з довкіллям та организации пізнавальної ДІЯЛЬНОСТІ дітей у ньом.
Формування цілісності знань про довкілля в початковій школі можливе Завдяк его вивченню за освітньою технологією «Довкілля», что получила Назву від педагогів України за систему інтегрованіх курсів «Довкілля» та уроків у довкіллі для Дошкілля, в початковій, основній та старшій школі.
Друга назва педтехнології - «Освітня модель« Логіка природи »-пошірена среди педагогів России через пріродовідповідність формирование змісту знань, методів и форм навчання.
Під Назв «Жива дидактика» педтехнологія відома педагогам через дидактичні основи формирование жіттєствердного национального образу світу дітей.
Особлівість и принципова новизна моделі в тому, что з 1 по 11 клас весь Зміст знань учнів Галузо Людина і світ raquo ;, Природознавство базується на загально закономірностях природи, на цілісному спрійнятті світу дитиною. Пізнання ціх закономірностей и за їх помощью Пояснення навколишнього світу, своєї життєдіяльності збігається з базовими потребами кожної людини - з природнім Прагнення дитини до дослідження свого життєвого світу и его практичного Освоєння, до комунікації зі світом, до конструювання, создания продукту ДІЯЛЬНОСТІ як способу самореалізації, самовіраження. У цьом розумінні Довкілля - Модель пріродовідповідного навчання и виховання, модель особистісно орієнтованої освіти, бо без продуктівності, без особіст создания речових чі інтелектуальніх продуктов така освіта Неможливо.
Людина, яка живе в гармонії з природою, з соціальнім СЕРЕДОВИЩА, осміслює свою єдність з життєвим світом, що не буде руйнуваті цею світ, не стану аморально ЛЮДИНОЮ: совість - вісь ее головний моральний імператів.
У початковій школі дитина спріймає світ в єдності, так ВІН и подається Їй у моделі освіти Довкілля для Вивчення в єдності природного, суспільного и антропогенного оточення дитини, Пожалуйста з ее зростанням розшірюється. Відповідно розшірюється и Зміст курсу Довкілля raquo ;, Який представляет собою інтегровані знання про природу, суспільство, об'єкти, створені ЛЮДИНОЮ, та саму дитину.
У Основі структура курсу лежить пізнання дитиною свого життєвого світу відповідно до ее вікових Особливе, что обумовлює підназві курсом в шкірному класі:
і 2 класи - запите довкілля raquo ;;
клас - Спостерігаю довкілля raquo ;;
клас - Досліджую довкілля .
У 1 і 2 класах через запитуваною особливо ефективна розвівається пізнавальна Активність дитини. Як позначають німецький психолог Р. Пенціг, навч запитувати, людина Робить у своєму жітті такий же крок вперед, як и навч ходити. Запитуваною (ріс. Мовою запитування ) и антіціпація - основні види міслітельної ДІЯЛЬНОСТІ дитини на качана пізнання нею життєвого світу.
Німецький філософ Е.Корет обґрунтовує, что людина зобов язана запитувати - Аджея це Належить ее сутності. Бо людина НЕ влаштована подібно тваріні в ограниченной Навколишнє середовище и не фіксована Певнев поведінкою. Людина вільна у своїй Свободі. Вона сама має оформляті свое Існування, сама має зважуватіся на вчінкі. Мі зобов язані творити свой світ. Для цього необхідне власне, особистові пізнання. Воно зобов язане повідомляті орієнтуючу функцію життю в цілому, Свободі и відповідальності вчінків. Тому ми зобов язані запитувати про ті, чого ми НЕ знаємо, но повінні и Хочемо знаті, щоб правильно поводітіся, будучи вільнімі. Запитувати - означає не знати, знаючи про власне незнання, а це означає Прагнення до Подальшого знання.
Про що людина має запитувати? Перш за все ми зобов язані пізнаваті и розуміті наш найближче життєвий світ. Мі запітуємо ( питаєм ) про основи, про сенс и цілі дійсності в цілому, в Якій ми зобов язані оформляті власне ЖИТТЯ І ВІДПОВІДАТИ за це. Я.А. Коменський вважаться за необхідне вчитува ще в матерінській школі дітей метафізікі (науки про першооснові буття), в Перші роки шкільного життя основним продуктом навчання мают буті Власні запитання учнів відносно життєвого світу и самого себе. Курс Довкілля створює умови для пріродовідповідного розвитку дитини - учн...
