Курсова робота
Вальдорфська педагогіка
Введення
У світовому освітньому просторі в даний час відбувається зміна уявлень про сутність та цілі освіти. Це викликає потребу в пошуку інших підходів до організації освітнього процесу, визначенні способів забезпечення можливості саморозвитку і самореалізації особистості. Демократизація національних систем веде до зміни парадигми освіти, в рамках якої людина стає все більш активним суб'єктом перетворень в освіті [17].
Сучасне суспільство, все гостріше відчуває необхідність у вихованні активного, творчого, внутрішньо вільної людини, що усвідомлює свою самоцінність і унікальність і вміє жити в умовах свободи, але при цьому орієнтованого на загальнолюдські цінності, на взаємозв'язок зі світом і досягненнями цивілізації. У цьому зв'язку, поряд з використанням досягнень вітчизняної педагогіки актуальним для сучасного російського освіти виявляється зарубіжний досвід, що містить конструктивні ідеї гуманістично орієнтованої педагогіки [17].
Вальдорфська школа сприяє розвитку творчої особистості, формуванню особистісних якостей, таких як цілеспрямованість, індивідуалізм, що в повній мірі дозволяє вважати програму вальдофской школи відповідає основним принципам державної політики в галузі освіти, що, в свою чергу, є актуальним напрямком для подальшого розвитку системи освіти РФ в цілому.
Мета даної роботи розглянути систему вальдорфської школи як особливу систему освіти.
Об'єктом дослідження є вальдорфська педагогіка як педагогічна система освіти.
Предмет дослідження: сутність та особливості вальдорфської педагогіки.
Для досягнення даної мети були поставлені наступні завдання:
· простежити історію виникнення вальдорфських шкіл;
· познайомитися з системою навчання і виховання вальдорфської школи;
· познайомитися з концепціями штайнерівською педагогіки;
· розглянути досвід створення вальдорфських шкіл в Росії;
· розглянути основні напрямки, форми, методи і засоби організації навчання і виховання в вальдорфських школах в сучасній Росії.
1. Теоретичні основи вивчення педагогіки Р. Штайнера у вітчизняній і зарубіжній літературі
.1 Історичні передумови створення вальдорфської педагогіки у вітчизняній і зарубіжній літературі
штайнерівською вальдофскій педагогіка школа
Післявоєнна криза в Німеччині зумовив пошук нових форм соціального життя суспільства. Рудольф Штайнер звернув тоді увагу, що поділ шкільної системи на народну, реальну школу - школу з політехнічної і природничо орієнтацією - і гімназію - гуманітарно орієнтовану школу - підсилюють бар'єри нерозуміння між різними соціальними верствами суспільства [2]. Саме наявність цих бар'єрів у свідомості людей різних груп населення були, на його думку, однією з суттєвих причин вибухнули в Європі соціальних катастроф.
Штайнер ні єдиним, який висловлював подібні погляди. Цілий ряд авторів кінця XIX - початку XX століть оголосили сучасну їм школу винною в загальному культурному й соціальному занепаді суспільства. «Професор - національна хвороба Німеччини» (Юліус Лангбена). Ніцше піддав різкій критиці перенасиченість викладання історією, результатом чого стало «переповненість голів школярів незліченними мертвими поняттями з минулого». З такої школи виходять «слабкі особистості», «бродячі енциклопедії», «освічені філістери». Вони хоча й напхані «освітою», але абсолютно чужі реальному відчуттю і досвіду життя. Поряд з одностороннім інтелектуалізмом різкій критиці піддавалася також і рання спеціалізація, яка, хоч і розвиває в людині вміння та навички в якій-небудь приватній області, але здійснює це за рахунок загального розвитку людини. «У чому завдання сучасної шкільної системи, - писав один з педагогів-реформаторів, - особливо старшого ланки? Зробити з людини машину ... »[6].
Отже, в широких верствах суспільства усвідомлювалася потреба в соціально-культурному оновленні. Була усвідомлена роль школи у загальному соціально-культурному кризі. Стару шкільну систему повинна зайняти система освіти, зорієнтована відповідно на: цілісне, загальне, «справді людське», живе і життєве. Підкреслювалася роль мистецтва у вихованні. Безликого, сірого «людини натовпу» повинна була змінити яскрава, вільна особистість. Напханого знаннями, але пасивного і непрактичного «професора», повинен був змінити активний творчий тип особистості, з ...
