Реферат
Школа і освіта в пізньої Візантії
Калінінград 2009р. p> Школа та освіта в пізньої Візантії
Культурний розквіт у Візантії, отримав назву Палеологовского ренесансу, пішов своїм корінням в Нікейську імперію. Тут, за межами Константинополя, з'явилося покоління візантійських вчених, якому судилося після реставрації столиці в 1261 р. відновити її колишню славу одного з найбільших центрів середньовічної освіченості.
палеологовского період багатий письмовими пам'ятками, що дозволяють розкрити багато сторін духовного життя поздневизантийского суспільства, проте всі ці пам'ятники вкрай мізерні свідоцтвами, що стосуються історії освіти. Інформація візантійських автором, як правило, фрагментарна, і часто доводиться задовольнятися непрямими відомостями.
Початковий навчання - вивчення основ грамоти, письма і рахунку, не вимагало від вчителя високої кваліфікації, залишалося традиційним, мало змінюючись протягом століть. Тому в даній главі нас цікавитимуть особливості більш високому щаблі освіченості, що відбила своєрідність культури поздневизантийского суспільства. Перші кроки у відновленні вищої освіти в столиці пов'язані з ім'ям великого логофета Георгія Акрополіта. Як пише його учень, майбутній патріарх Григорій Кіпрський, Акрополь був тоді більш інших навчений в науках і розсудливий імператор звільнив вченого від державних турбот, звелівши допомагати бажаючим в якості вчителя. Отже, незабаром після відвоювання столиці тут було відновлено вища школа. Акрополь очолював її близько десятка років, до поїздки на Ліонський собор в 1274 р., де він представляв інтереси імператора. Гостра внутрішньополітична боротьба з питання унії церков не залишила осторонь і вищу школу: у грудні 1266 Акрополь був звинувачений у покаранні прихильників патріарха Арсенія, а на початку 1283 більшість його творів було спалено противниками унії. Так сучасні дослідники позбулися важливої вЂ‹вЂ‹інформації, яка могла б пролити світло на організацію першого вищого навчального закладу Палеологів. Залишилися не відомими ні місце розташування цієї установи, ні імена вчителів.
Тим Проте, повідомлення Григорія Кіпрського, що навчався близько семи років у школі Акрополіта, дозволяють уточнити деякі деталі.
Незважаючи на пристрасне бажання вчитися, Григорій був прийнятий в школу лише через кілька років після її відкриття (приблизно в 1266-1267 рр..). Причиною тому могли бути два обставини - або він не мав достатньої підготовки, або тільки до того часу набув статусу дрібного чиновника, необхідний для того, щоб стати слухачем школи. Інакше кажучи, доступ в цей вищий навчальний заклад, що знаходиться на державному утриманні, що не був вільним і в ньому велася підготовка головним чином вищих чиновників.
Курс навчання починався з основ силлогистики та аналітики, потім слідували заняття з риторики. Широке освіта Акрополіта, одного з учнів Никифора Влемміда, дозволило йому включити в програму праці Аристотеля, Евкліда, Никомаха. Григорій Кіпрський відзначає, що навіть назви предметів, які викладав його вчитель, були незнайомі сучасникам. Акрополь не дотримався традиційної послідовності, вивчаючи основи арістотелівської логіки раніше риторики, хоча і їй відводилося важливе місце в навчанні. Шкільні традиції у викладанні риторики мало змінилися протягом століть. Як і раніше користувалися підручниками Афтон і Гермогена, створеними ще в період еллінізму, а серед риторичних вправ, як і раніше, центральне місце займали прогімнасми.
Григорій визнається, що риторика давалася йому нелегко. Слабка підготовка викликала глузування товаришів, і зачеплене самолюбство спонукало його грунтовно зайнятися риторичними вправами. З гордістю він повідомляє, що в вчителя собі він вибрав не тих, хто спотворив, що є хорошого в риториці, аттічного, священного й істинно еллінського, - ні, він вибрав собі в учителі славнозвісних із стародавніх риторів. Сучасники не раз відзначали вишуканий стиль патріарха. p> Закінчивши школу Акрополіта, Григорій Кіпрський сам зайнявся викладанням. Мабуть, він відбирав для навчання найбільш здібних молодих людей. Наприклад, відмовивши своїм другу Неокесаріту, який рекомендував йому родича як багатообіцяючого юнака, Григорій повідомляє, що не відчуває докорів сумління, адже ні пізнання, ні розумові здібності молодої людини не відповідають його вимогам.
З листування Григорія з Іоанном Педіасімом, його колишнім товаришем по навчанню, можна судити про предмети, яким навчав Григорій. Недіасім посилає з Охрида в столицю свого учня Дуконула для завершення освіти у Григорія Кіпрського. Григорій знайшов його ховаю підготовленим у граматиці, поетиці, риторики, силогістиці і геометрії і уклав, що нічому більше навчити його не може.
Особливе значе...
