План
1. Мовний світ прозаїків українського зарубіжжя
2. Словесно-художні образи у творчості О.Гай-Головка, Ольги Мак, С.Ріндіка, Л.Мосендза, С. Кузьменко
3. Свобода творчості и художній текст
В
1. Мовний світ прозаїків українського зарубіжжя
Свого годині Олесь Гончар писав: В«А мова й історія - це ж єдине ціле, один кровообіг, тож и відроджуваті їх маємо водночас. Маємо відродіті в наших СУЧАСНИХ українцях и українках генетичну пам'ять, почуття гордості, маємо и до збайдужіліх душ торкнути запашиста євшан-зіллям рідного слова! В».
Українські письменники Зробили вірішальній внесок у СПРОБА Нашої незалежності. Саме при Спілці письменників України БУВ Створений Народний рух України, Общество української мови (Очола Дмитро Павличко, а Згідно - Павло Мовчан). Письменники є носіямі національної культури, духовності.
Коженая митець має свою творчу лабораторію, пам'ятає, что правильне вживании на пісьмі того чі Іншого слова - то ознака культури, Яскрава, виразности мислення. Слова ж у тексті НЕ хотят буті Однаково, того й сполучаються в речення для найточнішого втілення думки. Письменник має шукати дзвінкоголосе, Вічно живе слово. p> У мові всебічно відбівається ментальність нації, спеціфічне світоспрійняття, світобачення людей, Особливості індівідуальної психології. Іншімі словами, у національній мові віддзеркалюється душа народу.
аналіз останніх джерел и ДОСЛІДЖЕНЬ проблеми засвідчує, что мова творів письменників українського зарубіжжя Знайшла відображення у працях І.Огієнка, Д.Нитченка, П.Одарченко, С.Караванського, Анатоля Юріняка, Я.Рудніцького та других, Які здебільшого подавали Позитивні прикладами, а ЯКЩО й критикувалися того чі Іншого автора, то Надто делікатно, чи не порушуючі проблеми ідіолекту та ідіолексікі, що не загліблювалісь у контекст.
На разі ми поставили перед собою мету дослідіті мову прозові творів письменників українського зарубіжжя. Ідіолект розглядаємо як індівідуальну мову; ідіолексіка ж - це світоспрійняття дійсності. Як же письменники особисто розуміють лексику, як ставлять до новотворів, термінів та їх інтерпретують у тексті Спробуємо Розглянуто на конкретних прикладах.
У процесі прочитання текстів переконуємося в тому, что майстерність прозаїка Полягає в его умінні віднайти, Наприклад, в семантіці такий компонент відповідної назви кольору, Котре акцентував бі уваг реціпієнта на несподіваності асоціацій, поєднанні різнопланових зрозуміти, водночас нейтралізуючі семантику кольору, щоб колір ставши Джерелом появи виразности емоційно-оцінного змісту кольороназв, як, скажімо, новела Василя Даце В«Синя фантазіяВ». Кольороназв інтрігує читача, и ВІН від качана до розв'язки твору шукає відповідь, чому автор фантазію назвавши сіньою. Проза українського зарубіжжя ХХ століття активно послуговується стілістічнім прийомов нейтралізації семантики кольору у назіванні предметів, Явища Задля создания конкретно-чуттєвіх образів, самє Такі назви вжіваються у метафоричного, переносному розумінні. І поряд з ЦІМ, як свідчать прикладом, ми Бачимо, як тієї чи Інший письменник уміє використовуват слова в їх прямому значенні для создания конкретно-чуттєвіх образів, альо прикметники на позначені кольору вжівають так, что втоми, відома рису віокремлюється Оновлення контекстом, Наприклад, у романі В.Винниченка В«Слово за тобою, Сталіне! В»(Нью-Йорк, 1971):В« ... з таким же золотавості, як спіла пшениця, волоссям В» (С.91); В«сонце зачервоніло білу стінуВ» (с.330). Відпрікметнікове дієслово водночас вказує и на колір, и на дію; поєднання червоного й білого кольорів розкриває різку зміну настрою лірічного героя Іваненка, Який попал у лікарню.
Чи не Тільки кольорова гама відбіває світ словесної сімволікі в художньому тексті. Наприклад, образно-сімволічного Значення набуваються назви небесних світіл, астральні є зорі, сонце, місяць; біблійні слова-символи ангел, сатана, Христос, Юда; Явища природи - Сонячно, вітер, гроза, блискавка, веселка, хмари; птахи-символи - зозуля, сокіл, голубка, орел; предметів - хата и хатні РЕЧІ; абстрактні Поняття - щастя-частка, недоля, погляд, мрія, фантазія ТОЩО. Через систему сімволів, образного порівняння в одних випадка может створюватіся картина горя, нещастя, смутку, а в других через передачу опосередкованих ознакой предметів чг ОСІБ сімволічно складеться картина щастя, радості, достатку. На конкретних прикладах повісті В.Дацея В«Шіємо (з) власногоВ» (Братислава, 2002), яка булу написана автором напрікінці ХХ століття. Сам письменник у лісті від 19 лютого 2007 року до автора цієї праці уточнює: В«Твори, Які я видав и виду в цьом столітті можна Віднести до ХХ ст., бо смороду булі напісані тоді, а декотрі були ї опубліковані в минули столітті В». Отже, простежімо за словесну символом у тексті. Функціонування слова-символу в художньому мовленні несе прозорий відбіток его образно-сміслового Значення як певної ідеї, абстракції, ...
