Зміст
філософія Шопенгауер ницше діалектика
1. Логічна схема бази знань з курсу
2. Словник термінів по курсу
3. Лист філософу
4. Середньовічна філософія. Історичні умови виникнення. Філософські погляди Ф. Аквінського. Докази буття Бога. Номіналізм і реалізм. Проблема душі і тіла. Проблема розуму і віри (А. Блаженний). Проблема вільної волі
. Західна філософія другої половини XIX - поч. ХХ століть. Філософія А. Шопенгауера, С. К'єркегора. "Філософія життя" та її основні різновиди. Ф. Ніцше
. Діалектика. Поняття діалектики. Об'єктивна і суб'єктивна діалектика. Структура, закони, функції діалектики. Детермінізм і індетермінізм. Необхідність і випадковість. Можливе і дійсне. Закон. Типологія законів. Динамічні та статистичні закономірності
7. Культура як об'єкт філософського дослідження. Культура і цивілізація. Культура як система. Майбутнє людства. Глобальні проблеми сучасності. Взаємодія цивілізацій і сценарії майбутнього
Список використаної літератури
1. Логічна схема бази знань з курсу
В
В
. Словник термінів по курсу
1) Світогляд - система суспільних уявлень про світ у цілому, про що робляться в ньому природних і соціальних процесах, про ставлення людини до навколишньої дійсності.
2) Номіналзм (від лат. nomen - ім'я) - напрям середньовічної схоластичної філософії. Номіналізм наполягав на об'єктивному існуванні лише одиничних речей. p align="justify">) Реалізм стверджував об'єктивне існування загальних понять в Божественному розумі. Для крайніх номіналістів загальні поняття суть звук, для помірних загальні поняття виникають у людському розумі в процесі абстрагування. p align="justify">) Филос про фія ж і зни - ірраціоналістіческое філософське протягом кінця 19 - початку 20 ст., що висувало в якості вихідного поняття В«життяВ» як якусь інтуїтивно осягаємо цілісну реальність, що не тотожну ні духу, ні матерії. Ф. же. з'явилася вираженням кризи класичного буржуазного раціоналізму.
5) Феноменологія (нім. <# "justify"> 3. Лист філософу
Людина, яка визнає свою провину, але не адекватно покаявся, не може психологічно знайти свободу. Він буде відчувати цю випирає помилку і підсвідомо так обходити її вістря, щоб захистити себе від можливих звинувачень на свою адресу в подальшому. Ті, хто чинить інакше, утворюючи непробивний наріст на своїй совісті, набуває войовничу, закостенілу впевненість у правоті своєї справи. p align="justify"> Будь-яка людина, що розуміє психологічні нюанси, навіть не займається професійно психологією скаже, що фрагменти інтерв'ю показує цю глибоко приховану від себе скалку.
Але увагу треба звернути ще й на те, що, відокремлюючи ідеологію від науки - гуманітарна галузь досліджень намагається зняти з себе відповідальність за розвиток суспільства.
Мотивація відмови від ідеологічних функцій - не наукова, а глибоко психологична - моральна. По суті цим вона стверджує, що розвиток і керівництво суспільством перебувати поза науки і наукової методології, і наука ніколи не здатна буде виробити методику управління суспільством. Далі ж якщо розвинути, що випливають з цієї установки висновки, то гуманітарна сфера ніколи не зможе представити суспільству гідні відповіді, на ті питання, які його хвилюють. p align="justify"> Тому мені здається, зараз дуже важливо і для філософів, і для суспільства знайти якісь адекватні форми, в яких філософія могла б більш активно підключитися до громадської практиці в її найбільш злободенних проявах. Щоб філософи могли це робити саме як філософи, на основі того теоретичного багажу, тих знань, якими вони володіють. Щоб вони не перетворилися на якихось ідеологічних політтехнологів, я б так сказала. Мені здається, в цьому проблема. br/>
4. Середньовічна філософія. Історичні умови виникнення. Філософські погляди Ф. Аквінського. Докази буття Бога. Номіналізм і реалізм. Проблема душі і тіла. Проблема розуму і віри (А. Блаженний). Проблема вільної волі
Середньовічна філософія. Історичні умови виникнення:
Середньовічна європейська філо...