План
Введення
. Традиції колективного виховання
2.Теория і практика радянських педагогів
2.1 Теорія і практика колективного виховання А.С. Макаренко
.2 В«СеттльментВ» С.Т. Шацького
.3 В«Мудра влада колективуВ» по В.А. Сухомлинському
.4 В«Республіка ШКІДВ» - В.Н. Сорока-Росинський
. Розвиток дитячого колективу
Висновок
Література
Введення
В«Людина багато черпає в колективі, а й колективу немає, якщо немає багатогранного духовного багатого світу, складових його людей.В» В.А.Сухомлинский. [15,152]
Нашому суспільству сьогодні потрібні люди, кожен з яких міг би сказати: В«Я хочу бути щасливою людиною, але найвірніший шлях, якщо я так буду поступати, щоб всі інші були щасливі. Тоді я буду щасливий. У кожному нашому вчинку повинна бути думка про колектив, про загальної перемоги, про все загальної удачі В». [6,3] Це високе моральне начало особливо важливо тепер, коли ми відчуває дефіцит доброти, співчуття, жалю, коли агресивний індивідуалізм з усмішкою повторює: мало, щоб мені було добре, треба, щоб іншому було погано ...
Наведені слова про особисте щастя, колективі і суспільстві належать видатному радянському педагогу А.С. Макаренко. Це був один з тих обдарованих, соціально активних людей, у яких завжди потребує суспільство. [6,4]
Питання про виховання в колективі і через колектив був гострим ідеологічним і педагогічним питанням у минулому, є спірним і в теперішній час. В офіційній радянській педагогіці з 30-х рр.., Відколи А.С. Макаренко показав у своїй роботі зразки колективного виховання, принцип виховання в колективі і через колектив не піддавався сумніву. Він означав, що виховання, повноцінне і правильне розвиток особистості можливо тільки в колективі школярів, який виступає як засіб позитивного педагогічного впливу на дитину. Ця ідея виховання дітей у колективній діяльності була частиною комуністичної ідеології, яка стверджувала, що соціальне суспільство засноване на принципі колективізму. Отже, нормою життя в країні були відповідальність перед колективом, підпорядкування інтересів особистості інтересам колективу. [15,153]
Основна теза супротивників колективізму у вихованні полягає в тому, що колектив пригнічує особистість. Обдарована особистість, індивідуальність часто відчуває тиск з боку групи, маси, піддається осуду, осмеіванію. p align="justify"> Характер і масштабність цього осуду особистості, однієї людини натовпом, масою, колективом в широкій соціального життя, як і у вузьких рамках окремої школи, зберігає недавня історія 30-50-х рр.., а також більш пізнього часу. У таких умовах породжується масовий конформізм, що підтверджувалося соціальними та психологічними дослідженнями, зарубіжними і вітчизняними. У шкільних колективах нерідко залишаються в із...
