РОСІЙСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ СОЦІАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
Філія р. Дедовск
Курсова робота
За дисципліни: Загальна Психологія
Виконала: Пастухова М. А.
Перевірив: кандидат психологічних
наук, доцент Дідів Н.П.
Дєдовськ 2008
В
Зміст
Введення
Теоретичний огляд
Висновок
Практична частина
Аналіз та інтерпретація результатів
Висновок
Висновок
Список літератури
Програми
В
Введення
Відчуття і сприйняття, пам'ять, мислення, уява - Кожен з цих процесів має свій специфічний зміст; кожен процес - Це єдність образу і діяльності. Увага свого особливого утримання не має; воно проявляється всередині сприйняття, мислення. Ми уважні, коли ми не тільки чуємо, а й слухаємо або навіть прислухаємося, не тільки бачимо, але й дивимося або навіть вдивляємося, тобто коли підкреслена або підвищена активність нашої пізнавальної діяльності в процесі пізнання або відображення об'єктивної реальності. Увага - це виборча спрямованість на той чи інший об'єкт і зосередженість на ньому, заглибленість у спрямовану на об'єкт пізнавальну діяльність. p> Згідно ряду досліджень, що виявили при цьому існування досить значних індивідуальних відмінностей в обсязі уваги, обсяг уваги дорослої людини досягає в середньому приблизно до 4-5, максимум 6 об'єктів; у дитини він дорівнює в середньому не більше 2-3 об'єктам. Слідуючи з цього можна сказати, що і увага дорослого і дитини відрізняється один від одного. Чи так це чи ні, я хочу з'ясувати у своїй роботі. p> Мета роботи знайти відмінності між увагою дорослого і увагою дитини.
Гіпотеза: рівень уваги дорослих вище рівня уваги дітей.
Об'єкт дослідження: Дорослі і діти
Предмет дослідження: психологічні особливості уваги
В
Теоретичний огляд
В
Теорія уваги
Специфічне значення уваги як вираження відносини особистості до об'єкта зробило це поняття особливо дискусійним. Представники англійської емпіричної психології - ассоціоністи - зовсім не включали увагу в систему психології, для них не існувало ні особистості, ні об'єкта, а лише подання і їхні асоціації; тому для них не існувало та уваги. Потім, в кінці XIX і на початку XX в. поняття уваги починає грати все більшу роль. Воно служить для вираження активності свідомості і використовується як коректив до асоціативної психології, що зводить свідомість до механічних зв'язках відчуттів і уявлень. Але при цьому увагу здебільшого мислиться як зовнішня по відношенню до всього змісту сила, яка ззовні формує даний свідомості матеріал. p> Це ідеалістичне розуміння уваги викликає реакцію. Ряд психологів заперечують зовсім правомірність цього поняття. Особливо радикальні спроби, абсолютно усувають увагу з психології, зробили представники поведінкової психології та гештальтпсихології. p> Перша механістична спроба скасувати увагу, намічена в руховій теорії уваги і розвинена у біхевіористів і рефлексологів, зводить увагу до рефлекторних установкам. Друга, пов'язана з теорією гештальтпсихології, зводить явище уваги до структурності сенсорного поля.
Не підлягає сумніву, що рефлекторні установки відіграють істотну роль у початкових, найбільш примітивних формах уваги. Добре відомо, що при дії на організм якого-небудь подразника організм зазвичай рефлекторно пристосовується до найкращого його сприйняття. Так, коли на периферичну частину сітківки падає світловий подразник, око зазвичай повертається в його бік, так що він потрапляє в поле кращої видимості. При дії на барабанну перетинку йде збоку звукового подразника слід рефлекторний поворот у бік джерела звуку. Значення цих установок полягає в тому, що вони призводять до посилення одних процесів за рахунок гальмування інших. Таким чином, вже рефлекторні реакції організму створюють сприятливі умови для виділення деяких подразників. До цим рефлекторним реакціям установки і зводять рефлексологи увагу. p> Не підлягає також сумніву, що пояснення уваги у відриві від таких рефлекторних установок як відправного пункту в процесі розвитку було б явно ідеалістичним і ненауковим. Але пояснювати увагу тільки цими рефлекторними установками так само неправильно і неможливо. У своїх вищих, специфічно людських проявах увагу - свідомий процес. Найкращі установки людини далеко не завжди є рефлекторними. Вони часто утворюються на основі свідомих процесів, в яких бере участь увагу. Таким чином, рефлекторні установки можуть бути і причиною, і наслідком уваги, і попросту його зовнішнім виразом. Але увага в цілому неможливо зводиться до рефлекторних установкам. p> Так само незадовільна, як ця спроба відомості уваги до рефлекторної установці, і спроба звести увагу до ст...
