Зміст
Введення
Глава I. Поняття емоційного інтелекту і підходи до його вивчення в сучасній психології
1.1 Сутність поняття і основні теорії емоційного інтелекту
.2 Структура емоційного інтелекту
.3 Вимірювання емоційного інтелекту (методи діагностики)
.4 Зв'язок ЕІ з адаптацією (емоційний інтелект як фактор успішної адаптації)
.5 Визначення адаптації, її види та процес
Висновки по I чолі
Глава II. Емпіричне дослідження емоційного інтелекту
.1 Організація і методи дослідження
Література
Програми
Введення
Актуальність обраної проблематики зумовлена ​​тим, що емоційний інтелект як предмет соціально-психологічного дослідження є відносно новим, маловивченим феноменом. На даний момент існують різні підходи до розуміння суті і структури структури емоційного інтелекту (R. Bar-On; D. Goleman; J. Mayer, P. Salovey, DR Caruso; І.М. Андрєєва; Д.В. Люсин; Є. А. Сергієнко, І.І. Вєтрова та ін.) Однак єдина узгоджена теорія емоційного інтелекту не розроблена. Проте, необхідність вивчення емоційного інтелекту диктується запитами практики, полягає у визначенні факторів, що впливають на ефективність професійної діяльності і соціально-психологічної адаптації особистості.
Проблема емоційної культури людини залишалася актуальною протягом всієї історії людського суспільства. Ще в Біблії, в Книзі Приповістей, ми знаходимо приклади емоційної мудрості людства: В«У дурного негайно ж висловиться гнів його, а розсудливий приховує образиВ»; В«Дехто говорить, мов коле мечем, язик же премудрих то лікиВ»; В«Лагідна відповідь гнів, а слово вразливе В»;В« Ліпший від силача, а що володіє собою краще завойовника міста В». Еклезіаст вчить: В«Нарікання краще сміху, бо при печалі особи серце робиться кращеВ» [11]. p align="justify"> Сучасні філософи слідом за мислителями давнини підкреслюють актуальність проблеми розвитку емоційної компетентності - відкритості людини своїм емоційним переживанням ([13], [23]), пов'язуючи її можливості з гармонійним взаємодією серця і розуму, афекту та інтелекту. Наведемо на підтвердження цього актуальне для теми нашого дослідження висловлювання Ошо (Раджниша): В«Щоб інтелект перетворити в розум, абсолютно необхідно відкрити спочатку своє серце ... Розум - це інтелект, налаштований в лад з вашим серцем В»[18; 314]. p align="justify"> У вітчизняній психології ідея єдності афекту та інтелекту знайшла своє відображення у працях Л.С. Виготського, С.Л. Рубінштейна, А.Н. Леонтьєва [9], [10], [14], [21]. Л.С. Виготський дійшов висновку про існування динамічної смислової системи, що представляє собою єдність афективних та інтелектуальних процесів: В«Як відомо, відрив інтелектуальної боку нашої свідомості від його афективної, вольової сторони пре...
