Зміст
Введення
Глава 1.Історія педагогіки
1.1.Педагогіка як наука
1.2.Современное наповнення наукових принципів організації школи і педагогіки
1.3.Основние напрямки розвитку педагогічної науки і його взаємозв'язку з практикою
Глава 2. Методологічні основи педагогічної науки
2 .. 1.Понятие методології педагогіки
2.2.Основні методологічні підходи
Висновок
Література
Додаток
Введення
Актуальність дослідження полягає в тому, що виховання та освіта займало першорядне значення в цивілізації людини. Без педагогіки, напевно, і не було цієї цивілізації. Адже з допомогою педагогіки передається досвід з поколінні в покоління.
Починаючи з першої половини ХIX в., від І. Ф. Гербарт, вперше спробував підвести під педагогіку філософськи, етично і психологічно аргументовану теорію і розділив педагогіку (науку про виховання) на окремі, але тісно пов'язані частини: дидактику і теорію виховання, - розуміння сутності педагогіки, її цілей, змісту неухильно змінюється в бік розширення і поглиблення, єдності соціалізації, виховання і розвитку в цілісному процесі формування особистості.
У основі сучасних методологічних підходів до вивчення цілісного процесу соціалізації, виховання і розвитку особистості лежить філософське напрям наукового пізнання, що розкриває шляхи дослідження функціонування всього суспільства, його груп і розвитку окремої особистості в конкретних історико-культурних умовах життя суспільства. Їх основне призначення на даному етапі розвитку суспільства - подолання існуючого відриву філософії, соціології від інших суміжних наук, наближення педагогічних досліджень до конкретним соціокультурним умов соціуму.
Розширення і збагачення понятийно-категоріального апарату сучасної педагогіки, постановка нових проблем, переосмислення методичного інструментарію обумовлено в значній мірі серйозними змінами в методології науки про освіту. Мова йде не тільки про поглиблення діалектичного підходу, а й про вибудовування екзистенційно-феноменологічної парадигми в педагогічних дослідженнях, про розширення методологічної бази за рахунок інших наук.
Мета даного дослідження: розглянути становлення педагогіки як науки.
Для досягнення мети необхідно вирішити такі завдання:
- вивчити теоретичний матеріал;
- виявити основні шляхи розвитку педагогіки;
- показати методологічну основу становлення педагогіки як науки.
Робота складається з вступу, двох розділів, висновків, літератури. p> Глава 1. Історія педагогіки
1.1. Педагогіка як наука
Відомо, що будь-яка галузь знань формується в якості науки лише за умови виділення специфічного предмета досліджень.
Предметом педагогіки як науки є педагогічний процес. Тобто процес навчання і виховання людини як особлива функція суспільства, реалізована в умовах тих чи інших педагогічних систем. Тільки при виділенні навчання і виховання в особливу суспільну функцію, коли виникли спеціальні виховні установи та навчальні заклади, в рамках яких педагогічний процес став не тільки предметом спеціальної організації, а й предметом осмислення, аналізу, прогнозування та цілеспрямованого дослідження, можна говорити про зародження науково-педагогічного знання [3,54].
Педагогіка як наука представляє собою сукупність знань, які лежать в основі опису, аналізу, організації, проектування і прогнозування шляхів удосконалення педагогічної процесу, а також пошуку ефективних педагогічних систем для розвитку і підготовки людини до життя в суспільстві. Історичний розвиток науково-педагогічного знання проходить кілька етапів:
1. Зародження педагогічних ідей у ​​руслі філософських вчень.
2. Формування педагогічних поглядів і теорій у рамках філософсько-педагогічних творів.
3. Перехід від гіпотетичних і утопічних теорій до концепціям, заснованим на педагогічній практиці і експерименті [3,87].
У працях і епосах давньогрецьких, римських, візантійських, східних філософів і мудреців (Платона, Аристотеля, Плутарха, Геракліта, Сенеки, Квінті-ліана, Варлаама, Іоанна Дамаскіна, Авіценни, Конфуція) можна знайти безцінні думки про виховання і освіті.
Демокріт писав: В«Добрими людьми стають швидше від вправи, ніж від природи ... виховання перебудовує людини і створює природу В».
Сократ бачив вірний шлях прояви здібностей людини в самопізнанні:
В«Хто знає себе, той знає, що для нього корисно, і ясно розуміє, що він може і чого він не може В». У пошуках істини багато хто керується сократовским тезою: В«Я знаю, що я нічого не знаю В».
Аристотель високо цінував місію вихователя: В«Вихователі ще більш гідні поваги, ніж батьки, бо останні дають нам тільки життя, а перші - гідне життя В». Досі актуальний принцип, сформульовани...