Доповідь
Теоретичні Концепції освіти: функціоналізм, структуралізм та моралізм
Освіта - це Складний соціальний феномен, Який вівчає цілу низьку наук. Соціальна філософія Розглядає освіту як соціальне Явище и соціальну систему. Педагогіка безпосередно вівчає методичні и дидактичні основи освітнього и виховного процесу. Психологія Розглядає освіту як джерело Формування ОСОБИСТОСТІ. Предметом соціологічного Вивчення системи освіти є освіта як соціальний інститут.
Основи соціології освіти були закладені ще в XVIII-XIX ст. у теоріях французьких и англійськіх соціалістів-утопістів, особливо в працях Роберта Оуена и Шарля Фур «є, Які обгрунтували необхідність суспільного виховання підростаючіх поколінь и зв» язок навчання з виробничою працею. їх подивись стали основою розробки проблеми освіти, зокрема, виховання в різніх Суспільно-історічніх умів. У кінці XIX ст. американські Філософи Лестер Уорд и Джон Дьюі розроб концепцію соціологи освіти - Галузі Знання, що вівчає систему освіти як соціальний інститут та ее взаємодію з суспільством. Вінікла концепція соціологи освіти у зв'язку з теоріямі соціальної стратіфікації, розподілу праці, освіти и виховання як суспільного процеса.
Далі проблеми соціології освіти нашли розробка в працях Еміля Дюркгейма, Раімона Будона, Талкотта Парсонса, Алена Турена, П'єра Бурдьє та ін.
Моралізм БУВ набув значного Поширення у Галузі до середини ХХ століття. Йому були прітаманні віра у соціальний прогрес ї у освіту як и панацею від Соціальні бідування, поиск на зізнання й перспектив Галузі за відсутності розвинення теоретичної МОДЕЛІ освіти. Серед его лідерів були американські Вчені - Лестер Франк Ворд, Джон Дьюї, Джордж Едгар Пейн, Роберт Енгелл.
Ворд, Якого називаєся «Американський Арістотелем», бачив в освіті «систему Залучення всех членів товариства такого знання про світ, Яке вважається найважлівішім», й вочевідь, что освіта тут позначені Ширшов, чем це робили педагоги чі психологи. Пейн позначають: «Психологія НЕ цікавіться освітою як інструментом СОЦІАЛЬНОГО Вдосконалення. Соціологія займається цією проблемою, и має внести свой внесок у Розвиток Принципів освітніх процедур, Які обґрунтовувалі б предмет, методи и засоби, щоб Забезпечити соціальну адаптацію и Які просувалі соціальний прогрес ». З помощью Такої логікі Освітня психологія здавай нерелевантні розвітку освіти як громадської системи та виводу необхідність освітньої соціології.
У центрі уваги моралістів БУВ процес соціалізації та ее стосунки з освітою. Заради ефектівності цього процеса смороду відстоювалі ідеї взаємного прістосування, з одного боку, учителів и учнів І, з Іншого боку, освітніх структур, Що означає замикання в мікроаспектах освіти.
Моралісті вважаєтся, что людям захи ВАЖЛИВО роль визначення темпів СОЦІАЛЬНОГО прогресу, и вірілі, что Задля того громадяни поклікані Здійснювати Зміни в освіті, альо Зміни позбав еволюційні. Радикальна чі Раптового зміна візнавалася небажаним, тому моралісті були спрямовані проти «освітньої революції», яка назрівала в індустріальному суспільстві.
Прагнення практичної корисності поєднувалося в моралізмі з ідеямі в Галузі ф...
