Е.Н. Поліщук
Сучасне суспільство, вибудовуючи систему ціннісних орієнтацій, серед пріоритетних якостей особистості виділяє активність, вміння конструктивно взаємодіяти з людьми, швидко і адекватно реагувати на будь-які зміни в навколишньому дійсності (В.П. Андрущенко, І.Д. Бех, С. Гончаренко, М. С. Каган, В. Кузь, Л.В. Левчук, Б.М. Неменский та ін.) Формування такої особистості починається в дошкільному дитинстві під впливом соціальної ситуації розвитку, придбання власного досвіду і виникнення відносини до подій, що є свідченням появи у дитини основ світогляду (А.М. Богуш, Л.І. Божович, Л.А. Венгер, М.М. Гавриш, Д.Б. Ельконін, А.В. Запорожець, М.І. Лісіна, В.С. Мухіна, Т.І. Поніманська, В.А. Сухомлинський, К.Д. Ушинський).
Аналіз філософської та психолого-педагогічної літератури дозволяє зробити висновок про те, що для позначення цього феномена в дитинстві вчені також використовують поняття «світоглядні уявлення», яке як особистісне утворення до закінчення підліткового віку виконує світоглядні функції (В. Демиденко, М. Ратко). Завершення формування деяких його компонентів свідчить про виникнення світогляду. Світоглядні уявлення дітей старшого дошкільного віку, на нашу думку, можна визначити як певну систему узагальнених, емоційно забарвлених образів, які виникають у свідомості дитини під впливом набутого життєвого досвіду, сприйняття їм предметів і явищ навколишньої дійсності і визначають характер його взаємодії з навколишнім світом. Змістовне наповнення цього новоутворення у старших дошкільників охоплює всі сфери людського буття: елементарні уявлення про природу, близькою і віддаленій предметної середовищі, суспільного життя людей, про себе і своєму внутрішньому світі.
Світ дошкільного дитинства, а значить, і система уявлень про навколишню дійсність, активно створюється самою дитиною, є його власним творінням. На думку С.Л. Рубінштейна, перш за все це обумовлено тим, що потреба в усвідомленні світу проявляється в потребі активно діяти в ньому, причому не тільки у своєму власному, а й у світі дорослих. Реалізація цієї потреби відбувається якраз у формі гри [1: с. 25]. Її невід'ємною частиною є іграшка одночасно як засіб пізнання світу і втілення в реальність придуманою ігрової ситуації.
Сучасна іграшка для дітей дошкільного віку у вітчизняній науковій літературі має ряд неоднозначних характеристик. Так, масову іграшку часто називають «небезпечною для дошкільнят», оскільки вона представляє світ чужих цінностей, провокує дітей на деструктивне взаємодія з дорослими і однолітками, формує хибні уявлення про еталони краси і базових моральних поняттях. На думку вчених, для забезпечення позитивного впливу на дітей іграшка повинна відповідати технічним, психолого-педагогічним та соціокультурним вимогам (Е. Вовчик-Блакитна, Н. Гавриш, Є. Смирнова та ін.) Така увага до предмета дитячої гри далеко не випадково.
Враховуючи сказане, простежимо механізм впливу іграшки на становлення світоглядних уявлень дітей старшого дошкільного віку.
Світоглядні уявлення, будучи особистісним утворенням, змінюються і удосконалюються протягом усього життя людини. Основа їх формування виробітку - процес пізнання особистістю навколишнього світу, який відбувається «при зіткненні індивіда з новими явищами, коли довільно включається емоційне переживання і опосередковує ключовий елемент механізму формування світоглядних уявлень» [5: с. 83], що і визначає прийнятність для індивіда нових е...
