Реферат
Психологічний контекст теорії Л.С. Виготського
Зміст
1. Оппонентного коло Виготського.
. Виготський та біхевіоризм
. Виготський і марксизм
Література
1. «Оппонентного коло» Виготського
Можна сказати, що Л.С. Виготському супроводжувала удача: створення їм культурно-історичної теорії припало на роки найбільш гострих розбіжностей між психологічними школами і напрямами.
Кризові явища в науці завжди сприяють виникненню нових оригінальних теорій, і неодмінною умовою їх створення можна вважати талановитість автора. Талант Виготського проявився в тому, що на перетині ліній дослідження різних теоретичних та експериментальних напрямків він створив якісно нову концепцію. У результаті Виготський прийшов до висновку, який коротко можна сформулювати наступним чином: одиницею психологічного аналізу є значення. Щоб зрозуміти об'єктивну логіку, яка призвела Виготського до такого висновку, слід розглянути психологічний контекст, той «оппонентного коло» (М.Г. Ярошевський), в якому жив і працював учений.
На тлі психологічного контексту початку XX століть виділялося кілька психологічних шкіл, що претендували на загальність своїй інтерпретації одиниці психологічного аналізу. Володів енциклопедичними знаннями Л.С. Виготський використовував у своїй роботі багато ідей своїх попередників і сучасників. Тут слід назвати припущення про залежність індивідуальної свідомості від колективних уявлень, формованих суспільством (французька соціологічна школа), принцип синкретизму дитячого мислення Ж. Піаже, психоаналіз З. Фрейда, що вивчав глибинні внечувственном структури внутрішнього світу людини і т.д. Однак ми зупинимося на менш відомих лініях, що пов'язують теорію Виготського з сучасною йому психологією.
Насамперед, згадаємо про розробки Вюрцбургской школи, що підкреслювала абстрактний, нечувственного, ненаглядний, потворний характер нашого мислення. Тут варто назвати два моменти, що зв'язують теорію Л.С. Виготського з ідеями даної школи і, головним чином, її представника Н. Аха. Це, по-перше, схема методики дослідження розвитку понять, яку, видозмінивши, використовували Л.С. Виготський та Л.С. Сахаров. Це, далі, проблема волі, якої фактично весь час займався Виготський, який стверджував: те, що раніше називали волею, в культурно-історичної теорії називається «вищі психічні функції».
Але найважливіша ідея, сприйнята Виготським у Аха - концепт «детермінують тенденція», що позначає внутрішню налаштованість людини, її психологічного стану на певну мету, на вирішення тієї чи іншої задачі. Втім, подібні ідеї можна знайти в багатьох психологів: У. Джемса, В. Вундта, К. Левіна. Та й сьогодні можна знайти подібні мотиви, наприклад, в понятті «трансцендентна феноменологія молитви» у Ф.Е. Василюка. В цілому можна сказати, що навряд чи хтось із психологів може обійти феномен внутрішнього імпульсу, інтенціональності, спрямовуючої нас до «зовнішнього» предмету. Ця интенциональная складова проявилася і у Виготського, коли він приступив до аналізу співвідношення змісту і значення, взаємодія яких становить основу саморуху психологічної системи.
Велико вплив, випробуване Л.С. Виготським з боку гештальтпсихології, яка обрала в якості свого об'єкта пізнавальну сферу людини. Навіть відомий образ, використовуваний Виготським для ілюстрації свого розуміння одиниці психологічного аналізу, - образ води, молекула якої містить елементи (водень і кисень), що підтримують горіння, але сама складає речовина, що протистоїть вогню - сходить до гештальтпсихології. Тому слід підкреслити використання Виготським принципу цілісності, ключового в цій психологічній школі. Процес, аналізом якого він займається, спочатку цілісний.
Важливо також звернути увагу на проблему співвідношення фенотипічних і каузально-генетичних проявів внутрішнього світу людини, развивавшуюся в роботах К. Левіна. Ця проблема безпосередньо пов'язана з принципом розвитку, який після робіт Л.С. Виготського міцно увійшов в методологічні основи вітчизняної психології. Розвиток - одне з основних якостей психіки. Але стара психологія, говорить Виготський, займаючись феноменологічної проблематикою, закрила для себе каузально-генетичні закономірності, завдяки яким такий розвиток здійснюється. Наприклад, послепроизвольное увагу тільки фенотипически схоже на увагу мимовільне, але за своїми прихованим від безпосереднього спостереження механізмам (тобто каузально-генетично) - цей вид уваги, скоріше, схожий на увагу довільне, принаймні, включа...
