чі педагогічну роботу, Шацький прийшов до висновка, что рух дитячого колективу вперед, до вирішенню НОВИХ Завдання у навчанні, праці, суспільстві є нерівномірнім еволюційнім процесом, почти стрібкоподібнім. На его мнение, істотні Зміни на краще, стрімке зростання колективу вінікає у хвилини так званні поштовхів raquo ;. У своїй праці Бадьорого життя ВІН пише: Різні Визначні події, радісні й сумні, малі для КОЛОНІЇ Велике значення. Цімі Поштовх Руху все наше життя. Деякі випадки спонукалі нас до актівності, Інші поєднувалі наше маленьке суспільство, Завдяк чому у дітей вінікалі Нові думки и більш свідоме відношення до Всього нашого життя [24: 319-320]. Жіттєздатність дитячого колективу, говорів Шацький, в его безперервному Русі, а турбота про розвиток колективу, про его рух вперед - закон его життя. Шацький такоже розглядав працю, як одне Із потужном ЗАСОБІВ виховання, без которого Неможливо всебічній розвиток. ВІН БУВ впевнений, что без фізичної праці розвиток дитини буде недосконалостей, що не прідатнім до життя. Вісунуті ним Завдання при организации трудового виховання пролягав у спріянні фізічному розвитку дітей, віхованні актівності, ініціатівності та самостійності, пріщепленні навічок організованої колектівної праці, розвитку дослідніцькіх інтересів дітей. Особливе значення при цьом мают види праці та ее призначення.
У своїй праці Що таке клуб? Шацький писав, что в дитячих закладах мают буті представлені всі основні види праці, на якіх будується и підтрімується життя людини. Серед них - обробка дерева, кожи, металу, тканини та глина, а такоже Приготування їжі, майстерні в дитячих закладах мают буті різноманітнімі, для того, щоб у вихованців Було право Вибори, оскількі з годиною діти віявляють свое Внутрішнє покликання до тієї або Іншої ДІЯЛЬНОСТІ [15: 261]. Для того, щоб кінцевій результат приносить радість та емоційне піднесення, ВІН радів використовуват зміну різніх відів праці, сістемність и доступність.
2.2 Значення Ідей С.Т. Шацького для педагогічної науки
Станіслав Теофіловіч Шацький Фактично ставши батьком вітчізняної социальной педагогіки, оскількі Зробив Значний внесок у становлення не лишь ее практики, но ї Теорії. Досвід организации СОЦІАЛЬНОГО виховання дітей за місцем проживання через Клубні форми роботи, тобто анімація дозвіллєвої ДІЯЛЬНОСТІ підлітків незаможних верств міського (Москва, район березня їної Гаї) населення, Було розпочато в 1906 р. Благодійнікі на чолі з Олександром Устинович Зеленко (1871-1953) и за актівної участия С.Т. Шацького організувалі Фактично перший вітчизняний дитячий клуб Сетлемент у теріторіальній громаді (американська ідея, пересаджена в російський грунт) [8: с.415]. Клуб не фінансувався державою и спочатку розташувався в будинку одного з педагогів. Провіднім Завдання клубу Було Досягнення радісного, щасливого дитинства як умови розвитку сутнісніх сил людини, отже, компенсація через педагогічно організовану дозвіллєву діяльність позитивного СОЦІАЛЬНОГО досвіду, котрого підлітки НЕ Набуль в сімейному віхованні Робітничої родини та в народній школі. Це БУВ етап поиска НОВИХ виховних форм роботи з дітьми поза родиною та школою.
Перший досвід Суспільно-педагогічної ДІЯЛЬНОСТІ в Сетлементі та в літній трудовій КОЛОНІЇ Бадьорого життя (1911-1931) в Калузькому повіті давши Підстави С.Т. Шацьк дійті вісновків, что ефективність виховної роботи з дітьми покладів від тісного контакту Із соціальнім СЕРЕДОВИЩА, зокрема з батьками. Чи не можна зрозуміті, де закінчується дітина и почінається середовище [8: с.419]. Саме тому Сетлемент зосередівся на суспільному детском віхованні raquo ;. Ґрунтуючись на тезі, что існує дитина, котра віддзеркалює и виховні впливи середовища, а тому в усі вияви дитини та патенти вводіті значні соціальні поправки [25: с.419], Сетлемент почав роботу Із СОЦІАЛЬНОГО Вивчення району между Бутирках та березні їною рощею и будування планів своєї роботи з урахуванням ціх СОЦІАЛЬНИХ умів raquo ;. Розпочалася діяльність в основному з гурткової роботи за інтересами, при цьом ініціатива належала самє дітям, вони ж розроблялі правила поведение в гуртка та в клубі в цілому.
Домінував принцип - дорослі члени клубу не малі права регулюваті суспільне життя дітей. Смороду Вивчай Малеча в ДІЯЛЬНОСТІ та створювалі в цьом детском суспільному куточку умови для вівільнення Всього того, что Було придушено нелегким життям дітей [8]. Дівчата и хлопці
разом відвідувалі гуртки, а такоже музеї та театри. Поступово з набуттям популярності среди дітей та дорослих при клубі створюються дитячий садок, консультативний пункт, університет для батьків, пункт медичної допомоги. У 1907 р. Сетлемент переїжджає в спеціально спроектованій и побудованій для него будинок, становится почти ідеальнім центром соціально-педагогічн...
