дстави стверджує, що «андроцентризм, властивий всім мовам, функціонуючим в християнських і мусульманських культурах, у різних мовах проявляється з нерівною ступенем інтенсивності» [11], тому при осмисленні літературного твору необхідно враховувати стратегію і тактику мовної поведінки підлог в цілому, чоловічий і жіночий дискурс. У зв'язку з цим закономірно виявлення гендерної: чоловічого або жіночого стилів письма, які обумовлені та біологічними і соціальними чинниками, функціональною асиметрією мозку (ФАМ) і статевим диморфізму мовної діяльності. (Теорія статевої дихотомії А. Холода) [4].
Методологічною основою гендерних досліджень в літературознавстві є концепція суб'єкта, теоретичні основи якого закладені в роботах В. Вулф «Друга стать», з її концепцією «Іншого», дослідженнях Ю. Кристевої, Люс Ірігарай, Ж. Дерріди , Ф. Лакана, в яких була розкрита особлива роль жінки в оформленні структури свідомості людини. Ю. Крістева, синтезувавши в своїх роботах концепцію Лакана і Дерріди, відмовившись від опозиційності чоловічого-жіночого, від звичної у традиційній культурі ієрархії в структурі гендерної суб'єкта, сформулювала теорію подвійний детермінованості суб'єкта, відповідно до якої людина постає у боротьбі двох начал: семіотичного і символічного. У даному випадку мова йде про іншому типі людської свідомості, людині не як індивіді, тобто цілісному, неподільну суб'єкті, а як фрагментированном, розірваному, збентеженому, позбавленому цілісності людині Новітнього часу. «У сучасному уявленні, - зазначає І. Ільїн, - людина перестала сприйматися як щось тотожне самому собі, своїй свідомості, саме поняття особистості опинилося під питанням, соціологи і психологи воліють оперувати поняттями« персональної »і соціальної ідентичності», з кардинальною і неминучим розбіжністю соціальних, «персональних» і біологічних функцій і рольових стереотипів поведінки людини »[9]. Поняття Суб'єкта Ю. Кристевої співвідноситься з концепцією диалогизма, розробленої М. М. Бахтіним.
Стає все більш очевидним, що гендерна система суспільства впливає на створення, аналіз та інтерпретацію літературного твору, що знаходить віддзеркалення і в змісті й у формі літературного твору, а також особливості читацького сприймання. Більшість феміністських критиків справедливо відзначають, що існує специфічно жіночий читацький досвід, якому доводиться, за їх уявленням, долати в самому собі нав'язані з дитинства традиційні культурні стереотипи чоловічої свідомості і, отже, чоловічого сприйняття.
Гендерна література, сформовані в рамках традиційної літератури, що вивчає універсальні властивості словесно-художніх творів, враховує і аспекти створення, сприйняття і інтерпретації тексту, тому вона оперує не дихотомічним, але, насамперед, багаторівневим підходом до літературного твору. Ю. Крістева припускає виділення у складі художнього тексту трьох рівнів: суб'єкта листи, одержувача і внеположних їм текстів, три інстанції, що перебувають у стані діалогу. У статті «Бахтін, слово, діалог і роман» дослідниця зазначає: «У цьому випадку статус слова визначається а) горизонтально (слово в тексті одночасно належить і суб'єкту листи, і його одержувачу) і б) вертикально (слово в тексті орієнтоване по відношенню до сукупності інших літературних текстів - більш ранніх або сучасних) [16]. Гендер реалізується в цьому випадку на всіх трьох рівня??. У феміністської критиці ці завдання інтерпретуються наступним чином: Шоултер підкреслює, «жінки повинні відмовитися, незважаючи на те що від них очікують, що вони будуть ідентифікувати себе з чоловічим досвідом і перспективою, яка представляється як загальнолюдська» [34].
Формується в літературознавстві гендерологіческое напрямок, об'єктом якого є зафіксовані в літературі соціально-психологічні стереотипи фемінінності і маскулінності, втілюються в особливій картині світу, особливій точці зору автора і героя, особливій системі персонажів, в особливому характері авторської свідомості , об'єктно-суб'єктної системі, реалізуються в особливому типі жіночої-чоловічої літератури (мовних жанрах), що репрезентує в особливостях мовної поведінки чоловіків і жінок, особливому стилі жіночої та чоловічої поезії та прози, а також у жанровій системі, що має також гендерний вимір. Мова в даному випадку не йде про створення нових жанрів, а про еволюцію і трансформації існуючої жанрової системи. Всі ці питання, пов'язані з гендерною поетикою, знаходяться в процесі розробки і відносяться до числа найбільш перспективних і пріоритетних областей як гендерології, так і сучасного літературознавства XXI століття. Гендерні дослідження дають можливість відійти від традиційних літературознавчих і соціально-політичних трактувань, аналізувати твори з погляду уявлень про поняття «мужнє» і «жіночне», що є конструктами культури і піддаються постійній еволюції в історичній перспективі. Гендерна «вимір» сприяє формуванню нового погляду на літер...
