чинником національної безпеки Росії [50]. p align="justify"> Чи є в сучасному світі передумови, обнадійливі сучасників у тому, що освіта може визначати життя людей на планеті? Є. Прикладом тому можуть служити В«пайдейя-полісиВ», В«пайдейя-регіониВ» - міста освіти і території освіти. p align="justify"> Спроби проектування розвитку території через соціальне освіту і культуру були зроблені і на Далекому Сході Росії. Так ще в 1995 році група вчених в Хабаровському краї розробила оригінальний проект В«Пайдейя-регіо-ХабаровськВ» (від грец. Paideja - освіта), який, на жаль, не був прийнятий, а багато в чому і не зрозумілий тими, від кого залежала його реалізація. Мабуть, час таких проектів ще не настав [69]. p align="justify"> Проте, думка про пріоритетність освіти в соціальному сенсі слова сформульована, що дає надію на те, що рано чи пізно вона буде реалізована. Діючі ж працівники сфери освіти вже зараз в більшості своїй переконані в тому, що вони працюють на майбутнє, і це допомагає їм підтримувати дух стійко позитивного ставлення до своєї професії, працю в рамках якої оплачується далеко не пропорційно його соціальної значущості. p align="justify"> Чи можливо на рівні окремого регіону, скажімо, в межах одного федерального округу, втілити ідею про провідну роль соціальної освіти в забезпеченні стійкості та сталого розвитку його як соціально-територіальної системи, коли в усьому світі це не так і, за визначенням ЮНЕСКО, освіта переживає кризу своєї неспроможності у подоланні глобальних проблем? Очевидно, ні, так як регіон істотно залежний від позиції федерального центру, в тому числі і в освітній політиці. Для виконання перетворюючої ролі освіти в масштабі регіону потрібна політична воля загальнодержавного рівня, потрібна відповідна ідеологія. У той же час, системи освіти і культурний потенціал населення в регіонах здатні в цьому відношенні робити більше, ніж вони роблять зараз. Для цього їм необхідно повніше використовувати дані Законом В«Про освітуВ» права про встановлення на своїх територіях національно-регіонального компоненту освіти, відповідного йому змісту, конструктивно втілювати принцип єдиного культурно-освітнього простору. Істотні можливості відкривають розвиваються в регіонах комп'ютерні мережі і відповідні інформаційні технології. p align="justify"> Є й позитивні приклади активізації освітнього ресурсу для розвитку регіону з використанням сучасних інформаційних технологій. Наприклад, в Республіці Саха (Якутія) пріоритет науки, культури і освіти - не тільки декларація, а й реальна державна політика, а Якутська державний університет імені М.К. Амосова - головне освітній заклад з розвитку культури та освіти нації. Для реалізації такої політики багато в чому сприяє створений за ініціативи першого Президента Республіки Саха (Якутія) М.Є. Миколаєва В«Фонд майбутніх поколіньВ», за рахунок якого розвивається національний університет, наука, а кілька тисяч студентів та аспірантів навчаються у найпрестижніших університетах Росії і всього світу. Виступаючи в жовтні 1999 року на республіканській нараді, присвяченому 65-річчю вищої школи Республіки Саха (Якутія), М.Є. Миколаїв чітко сформулював три взаємопов'язаних завдання: у сфері економіки В«домогтися налагодження і збільшення випуску конкурентноспроможної продукції, причому в більшому обсязі експортно-орієнтованої, серйозно взятися за створення переробних виробництв, створення внутрішнього ринку товарів, ринку послуг, ринку праціВ»; в соціальній сфері - В«утвердження здорового способу життяВ», у сфері освіти - В«перетворити освіту в потужну творчу силу, здатну вивести республіку в ряд розвинених регіонів Росії з більш високою якістю життя населенняВ». При цьому рішення третього завдання Президент пов'язував з В«вирішальним впливом на реалізацію перших двох економічних і соціальних завданьВ» [58; 3-4]. Позиція Президента Республіки Саха (Якутія) М.Є. Миколаєва щодо ролі освіти представляється унікальною на тлі панування економіко-центричного мислення інших державних лідерів. p align="justify"> Викладене вище зовсім не спрямоване на провокування зіткнення економіко-центричного та культурно-освітнього мислення, а має на меті підкреслити, щонайменше, їх паритетність. Прагнення до пріоритетності тієї чи іншої системи завжди загрожує нестабільністю і руйнуваннями систем більш високого В«материнськогоВ» рівня. Те ж саме буває і при надмірному приниженні-якої сфери людського життя на Землі. Футурологи пророкують, що саме освіта і культура, повернення до високої духовності, а не економіка, не гроші та матеріальні цінності з неминучістю повинні переважати в новому тисячолітті. Інакше людство на Землі просто припинить своє існування. p align="justify"> Отже, онтологічно освіта як явище притаманне не тільки соціальним інститутам, суспільству і особистості. Воно внутрішньо притаманне всім динамічних систем, є механізмом їх динаміки. Як явище суспільне, освіта є спосіб набуття особистостями і соціальними групами нових, в порівнянні ...
