слабкістю розуму, а скептик не може впоратися з непереборною ідеєю істини.В» p align="justify"> Звідси ясно що релігійне почуття бере гору над розумом.
Він виводив головні ідеї християнства і традиційного синтезу космології і метафізики арістотелівського спрямування. Вказував на незначність людини, але в той же час і підіймав його через здатність мислити:
В«Простір Всесвіту поглинає мене, як цятку; думкою ж я включаю всеВ»
Бенедикт (Барух) Спіноза
На відміну від Декарта дотримується монізму, розглядаючи Всесвіт як щось, що складається з однієї субстанції (ідея субстанционального єдності світу), що з'єднала в собі духовне і матеріальне початку, що є причиною самої себе. Відкидав, таким чином, християнську ідею В«творіння Богом світу з нічогоВ». Дотримувався натуралістичного пантеїзму, розглядав Бога безособовим розчиненням в природі, за що піддавався за життя різним гонінням з боку церкви. Єдина субстанція на його думку мала двома характеристиками: протяжністю і мисленням. Мислення таким чином приписувалося усього, а не тільки людині (див. гілозоізм). У своїй філософії велике місце приділяв розумінню діалектичної єдності речей: кінцевого і нескінченного, єдиного і багато чого, свободи і необхідності (В«свобода є усвідомлена необхідністьВ», В«істина відкриває і саму себе, і брехняВ»). p align="justify"> Готфрід Вільгельм Лейбніц
Німецький філософ Лейбніц Готфрід Вільгельм (1646-1716) був дуже різнобічним ученим, але найбільше значення мають його роботи з філософії. Він вважав, що світ складається з найдрібніших елементів - монад, духовних і матеріальних почав, що володіють разом з тим рушійною внутрішньою силою. У цьому він близький до античного філософа Аристотеля. З філософії Спінози він В«вилучивВ» пантеїстичного Бога, вважаючи його дійсним творцем всього сущого, В«винуватцем і паномВ» буття. Єдність монад є результат Богом В«встановленої гармоніїВ». p align="justify"> Заперечував існування простору і часу окремо від матерії, вважаючи простір місцем існування речей, координуючим їх положення, а час - фактором, що описує послідовність станів об'єктів. Вніс істотний внесок у розвиток математики (ввів поняття нескінченно малих величин), вказав на значимість докази в раціональному пізнанні. Вважається засновником символічною і математичної логіки. p align="justify"> Девід Юм
Девід Юм (1711-1776) - англійський філософ, історик, економіст і публіцист, представник агностицизму. На питання про те, чи існує зовнішній світ, Юм відповідав: В«Не знаюВ». Вважав, що досвід не може бути критерієм істинності знання, оскільки він лише В«потік враженьВ», в якому не можна розділити причину і наслідок. Досвід, таким чином, не можна пояснити логічно, а тому він не може давати істинного знання. Тому Юм робить висновок про неможливість об'єктивного пізнання причинності явищ. Він стверджував, що джерелом нашої впевненості є не теоретичне знання, а віра. p align="justify"> емпірією ? зм (від др.-греч. ???????? - досвід) - напрям у теорії пізнання, що визнає чуттєвий досвід єдиним джерелом достовірного знання. Протистоїть раціоналізму і містицизму. Для емпіризму характерна абсолютизація досвіду, чуттєвого пізнання, приниження ролі раціонального пізнання (понять, теорії). Як цілісна гносеологічна концепція емпіризм сформувався в XVII-XVIII ст. (Френсіс Бекон, Томас Гоббс, Джон Локк, Джордж Берклі, Девід Юм); елементи емпіризму притаманні позитивізму, неопозітівізму (логічний емпіризм).
раціонала ? зм (від лат. ratio - розум) - метод, згідно з яким основою пізнання і дії людей є розум. Оскільки інтелектуальний критерій істини приймався багатьма мислителями, раціоналізм не є характерною рисою якоїсь певної філософії; крім того, є відмінності в поглядах на місце розуму в пізнанні від помірних, коли інтелект визнають головним засобом осягнення істини поряд з іншими, до радикальних, якщо розумність вважається єдиним істотним критерієм. У сучасній філософії ідеї раціоналізму розвиває, наприклад, Лео Штраус, який пропонує застосовувати раціональний метод мислення не сам по собі, а за допомогою майевтики. Серед інших представників філософського раціоналізму можна назвати Бенедикта Спінозу, Готфріда Лейбніца, Рене Декарта, Георга Гегеля та ін Зазвичай раціоналізм виступає як протилежності як ірраціоналізму, так і сенсуалізму.
9. Гносеология і етика І. Канта
Розрізняв зовнішній світ і спочатку дані людині до всякого досвіду (апріорні) форми чуттєвого пізнан...
