ими методами і своєю особливою мовою. [8]
Мова філософії - це мова категорій, тих гранично загальних понять (дух - матерія; необхідність - випадковість; добро - зло; прекрасне - потворне; істина - оману і т.д.), на якому формулюються її вічні граничні питання і на них же даються раціональні відповіді. Пари філософських категорій утворюють граничні полярні полюси думки, що замикають у своєму "логічному просторі" все можливе багатство інших раціональних понять і доказів. Базові філософські категорії наповнюються різним змістом в різні історичні епохи і виступають в ролі явного чи неявного смислового фундаменту різних наукових дисциплін. Будь-яка наука в будь-який історичний період використовує категорії кількості та якості, причини і наслідки, сутності, закону тощо, свідомо чи несвідомо запозичуючи їх категоріальні смисли з філософії. Завдяки системі своїх загальних категорій філософія допомагає наук осмислити і, найголовніше, цілеспрямовано сформувати власні філософські підстави, адекватні їх предмету і завданням. p align="justify"> Особливу методологічну функцію в культурі відіграють ключові ідеї філософів, часом набагато випереджають свій час. Тут методологічна функція тісно змикається з прогностичної функцією філософії. Так, ідеї Платона про геометричному будову матерії (діалог Тімей) передбачили відкриття Кеплера і Галілея, у ХХ столітті відгомін цих ідей звучить у творчості фізиків Гейзенберга і Паулі. Ідеї вЂ‹вЂ‹неевклідової будови простору були вперше е висловлені Миколою Кузанський; інтуїція про принципову зв'язку електричних і магнітних явищ - німецьким філософом Шеллінгом, і т.п. Ідея давньої китайської філософії про універсальний характер зв'язків протилежних сил інь і янь знайшла своє відображення в знаменитому "принципі додатковості" Нільса Бора, що ліг в основу квантово-механічної картини світу. Ідеї вЂ‹вЂ‹Ціолковського про ракетний освоєнні простору багато в чому стимулювалися космічними ідеями російського мислителя Н.Ф. Федорова. p align="justify"> Прогностична функція. У структуру світогляду входять не тільки знання, переконання, принципи, а й ідеали, тобто те, що ще не існує, але мислиться, уявляється можливим до здійснення. Ще І. Кант помічав, що філософія не стільки відображає те, що є, скільки зумовлює, що має бути. Наявність у світогляді ідеалів характеризує його як випереджаюче відображення, як таку ідеальну силу, яка не тільки відображає дійсність, але й орієнтує її на зміну. Специфіка філософського приречення в тому, що філософія змінює образ думки, а зміна способу думки тягне за собою і зміну способу життя. p align="justify"> Критична функція. Пошук рішень складних філософських питань, формування нового світогляду зазвичай супроводжується критикою різних помилок, забобонів, помилок, стереотипів виникають на шляху істинного пізнання. [11]
Вона поширюється не тільки на інші дисципліни, а й на саму філософію. Принцип "наражай все сумніву", з часів...
