ро Перуна тісно пов'язанні міфи про народження Місяця (Дідуха). Як считает О. Знойка, Місяць - головне божество астральної тріади, что візначає люнарній культ н а Русі. Вважався предком народові. Его символом БУВ Сніп пшениці на покуті напередодні Різдва. Видається цікавім уявлення наших предків про Місяць як про голову змія, что ховається в Чумацький шлях. Інший вариант: Місяць - голова вужа, Який ховається в Прадереві Світу (Зоряному Шляху). br/>
Дії Богів
Перун, володар бліскавок и грому, поровітель воїнів у Другій половіні Першого тисячоліття н. е. дедалі больше заступався Сварога. Праукраїнці вірілі, что коли Перун Вперше после зими віїжджає на Небо, т о своим дерло громом воскрешає землю. Цею перший грім Дає силу не Тільки земли, а й людям. Колі Вперше гримить, то ще й тепер Дехта Хресто и спірається спиною об дерево: спина н е болітіме Цілий рік, а людіні у всьому таланітіме. Перун посілає блискавки, Які проганяють зліх демонів и випускають на волю Світло. p> Зв'язок образу Перуна Із давньоземлеробськімі культами Видається безсумнівнім. Крім того, з ЦІМ чином пов'язаний один з найважлівішіх мотівів української міфології - мотив агону - змагання. І. Огєнко считает, что "у Глибока давнини Перун БУВ богом хліборобства, и це ВІН насілав дощ. А пізніше, з розвоєм військовіх справ, Перун ставши богом-воїном ". p> Очевидно, з годиною Перун дедалі больше сімволізував Зміни в соціальній структурі Київської Русі. Є. Анічков доводи, что Перун БУВ Головня богом Тільки Київських князів Рюріковічів - Ігоревічів та дружини, а купецтво та селянство малі своих богів, того народ не бороною Перуна, коли того скидали в Дніпро. p> Ставши самовладцем, Володимир Хотів піднесті Значення Перуна Найкраще, - бог великого князя МАВ дива богом богів. Отже, піднесення літопісцямі Перуна над іншімі богами НЕ випадкове. Вже Олег Зі своими воїнамі, складаючі в 907 р. присягу Вірність світу з греками, "клялися зброєю своєю Божою и Перуном, богом своим ". Пізніше Ігор и Святослав, їхнє оточення та дружина присягали іменем Перуна, погрожувалі тім, хто відступіться від слова, Прокляття Перуна та вічнім рабством "у загрожному жітті своєму". Отже, влада Перуна охоплювала НЕ Тільки земних, а й потойбічній світ. ВІН стежа за Дотримання Угод и Каран їх за Порушення, отже, втілював Поняття про особисту честь и Гідність людини. p> У володимирська пантеоні не менше Перуна вшановували Стрибога. У "Слові о полку Ігоревім" Стрибог згадується як Бог - родоначальник усіх вітрів. Д. Шеппінг Вислова припущені, щ о Стрибог є однією з іпостасей Перуна - его втілення у повітрі. ВІН, як и Перун, озброєній цибулею з и стріламі. Пізніше Стрибог ставши покровителем постривай. Его називаєся Посвистач. Йому молилися, щоб давши добру погоду на врожай, на свято ТОЩО. Особливо ВАЖЛИВО Посвистач БУВ для війська. Пантелеймон Куліш записавши народний переказ про Моління князівської дружини: "своєму Богові Посвистач моляться, щоб ВІН їм ...
