Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Релігійна середу молоді Бурятії

Реферат Релігійна середу молоді Бурятії





ти зростання локальної, тобто місцевої автономії. Майбутні політичні конструкції вже не можна буде будувати при безправ'ї, в тому числі національному, низових осередків суспільства-сільських рад, міських муніципальних або внутрішньоміських комму. І тут знову ж таки краще йти з усім людством, що визнала плідність місцевого національно-культурних і релігійних проблем. p align="justify"> Парламентська основа одно передбачає законодавчу охорону прав національних і релігійних меншин; зростання національної терпимості в ході будь-якої політичної боротьби; ефективні механізми конституційного захисту при порушенні національних чи расових прав громадян; свободу самоорганізації етнічних і релігійних громад в рамках багатонаціонального держави. З таких необхідних елементів складається правове суспільство. br/>

.2 Співвідношення культурної та релігійної традиції


Вивчення проблем співвідношення культури і релігії на сьогодні має стати особливо актуальним для суспільства нової формації. Проблема традицій - предмет дослідження цілого ряду суспільних наук. p align="justify"> У світовій науці терміном В«традиціяВ» позначають вид соціального наслідування, спосіб запису інформації орієнтованих на точне відтворення минулих зразків соціальності. Традиція - явище притаманне людині з моменту появи на світ. Традиція означає передачу форм поведінки, навичок, понять від старших до молодших. p align="justify"> Е.С. Маркарян розглядав культуру як певний, а саме адаптаційно-адаптирующий спосіб діяльності людського суспільства або, простіше, - як спосіб діяльності людей і засоби за допомогою яких забезпечуються пристосування людини до природного і соціального середовища, олюднення середовища і самої людини. Теоретичний аналіз культури Е.С. Маркарян будує на виявленні спільного і різного в діяльності людських суспільств і сообщностей тварин. Він підкреслює, що культура - явище соціальне - це соціальний досвід і соціальна пам'ять челове тичного суспільства. Культура - якийсь феномен, а традиції - механізми дії цього феномена. Таким чином, культурна традиція-це виражений у соціально-організованих стереотипах груповий досвід, який шляхом просторово - тимчасової передачі акумулюється і відтворюється в різних людських колективах [с.284]. Традиція Е.С Маркаряном розглядається як інтегральне явище включає звичаї, ритуали і цілий ряд інших форм діяльності людини.

Індивідуальний культурний досвід неможливо уявити без культурних традицій як загального масиву соціального досвіду, в процесі прилучення до якого і формуються суб'єкти людської діяльності. Подоланні одних традицій і формування інших відбуваються завдяки прояву природної властивості соціальних стереотипів, знаходяться в динаміці, вариативном стані. Це властивість виступає іманентною джерелом саморуху культури і пояснюється тим що дії безлічі людей так чи інакше відрізняються один від одного. p align="justify"> Культурна тр...


Назад | сторінка 10 з 54 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Вивчення думки старшокласників про роль релігії і релігійних організацій в ...
  • Реферат на тему: Феномен людини: проблема співвідношення біологічного, соціального і духовно ...
  • Реферат на тему: Освіта як спосіб входження людини у світ науки і культури
  • Реферат на тему: Культура як суспільне Явище. Культура первісного Суспільства
  • Реферат на тему: Оптимізація форм, методів і засобів соціально-культурної діяльності в устан ...