бить Г. Перкін, не варто. У третій чверті XIX в. паблік скулз залишалися елітними навчальними закладами, в яких переважав аристократичний дух. Саме їхнє оточення - а ці школи в основному розташовувалися далеко від міських індустріальних центрів - прекрасні сільські пейзажі, спокійна атмосфера, здавалося, повинно було підкреслювати цінність старих доіндустріальних порядків і принадність способу життя сільських сквайрів, прихильність засадам і традиціям (35). Нові школи також по можливості грунтувалися в сільській місцевості і так само, як і більш старі, вони винаходили і культивували власні традиції. p align="justify"> Основною метою виховання та освіти в паблік скулз було формування характеру джентльмена нового типу - В«християнського джентльменаВ», який поєднував силу і відвагу з богобоязливістю і високими моральними принципами. Ключове значення при цьому набувало поняття мужності. Історично мужність була аристократичним ідеалом, але зніженість і рафінованість, з одного боку, і буйства англійської аристократії XVIII - поч. XIX ст. - З іншого, серйозно підривали його. З часів Т.Арнольда її культ в паблік скулз відроджується. Саме мужність розглядалася як основа всіх інших чеснот. Пияцтво і розгули, характерні для паблік скулз георгианськіх часів, були зжиті в чому завдяки тому, що стали розглядатися як немужнім (36). Для того щоб виховати в учнях мужній характер, завзятість і залізну силу волі, в паблік скулз вводилася система фізичних покарань, при яких хлопчик повинен був стоїчно виносити удари різки, усвідомлюючи їх справедливість. У суспільстві час від часу навіть лунали скарги на те, що оббитий Ательє робітних будинків краще нагодовані і забезпечені найкращим житлом, ніж учні Ітона. Суворість і часом жорстокість життя в паблік скулз пояснювалася переконанням, що теплична атмосфера не підходить для вироблення характеру майбутніх правителів. p align="justify"> Згідно постулатам В«м'язистого християнстваВ», пропагованим Ч. Кінгслі, Т. Хьюзом та іншими християнськими соціалістами і отримав широке поширення в паблік скулз, християнин повинен був боротися зі злом і несправедливістю, причому боротися не тільки проповідями, але і кулаками, якщо це необхідно. У школах боротьба набуває виняткового значення. В«Врешті-решт, чим була б життя без боротьби, бажав би я знати? - Вигукує головний герой средневікторіанского бестселера В«Шкільні роки Тома БраунаВ». - З колиски і до могили боротьба, якщо її розуміти правильно, є справа, справжнє, вища і почесну справу кожного сина людського В»(37). p align="justify"> Разом з цим підвищується значення атлетики та спортивних ігор, які розглядаються не просто як вправи або розваги, але як головний інструмент формування характеру. В іграх юні джентльмени повинні були вчитися витривалості, чесності, самовладанню і хоробрості, а також вмінню працювати в команді, ставити інтереси спільної справи вище особистих, швидко приймати рішення і вчитися правилами В«чесної гриВ» не тільки на спортивному ...
